Samarinda—lingkunganmu.com—MLH PWM Kalimantan Timur mulai kembangkan eco-office, diawali dengan menyelenggarakan webinar dengan menggaet Untag 1945 Samarinda dengan mengambil tema “Eco-Office Dalam Rangka Mewujudkan Perkantoran dan Sekolah/Kampus, AUM yang Ramah Lingkungan” pada Jum’at malam (25/9/2020).

Menurut Dr. Ir. Darhamsyah, M.Si, Sekretaris MLH PWM Sulawesi Selatan, dalam paparannya menjelaskan tentang perubahan mindset (pola pikir) dan komitmen dalam melakukan pencegahan pencemaran dan pelestarian lingkungan, dalam kaitannya dengan eco office. Terdapat 6 (enam) aspek yang harus lakukan.

Pertama, tata guna lahan yang tepat, yaitu bagaimana menata lahan yang ada di lingkungan kantor agar tersedia ruang-ruang hijau, ada tempat bermain, penataan lahan parkir yang memadai dan ramah lingkungan, pembangunan recycle center dan sebagainya.

Kedua, efisiensi dan konservasi energi, berupa penerapan kantor yang hemat energi. Pengunaan AC diatur sedemikian rupa agar tidak terlalu dingin dan di sebagian besar ruangan tidak menggunakan AC tetapi sirkulasi udara terbuka.

Ketiga, konservasi air, di mana dipraktikan konsep rain water harvesting atau pemanenan air hujan. Air hujan ditampung dan disaring untuk penggunaan toilet, wudhu dan untuk pertanian hidroponik.

Keempat, sirkulasi material, di mana semua peralatan yang digunakan di kantor harus berasal dari bahan yang dikelola secara ramah lingkungan dan berkelanjutan.

“Semua kertas yang kami gunakan berasal dari legal wood, yang ada ecolabel-nya. Demikian pula semua peralatan elektronika itu harus bisa didaur ulang. Kita juga mencoba semua sampah di kantor ini dikelola sehingga zero waste. Sampah organik kita jadikan kompos. Sampah-sampah non-organik kita jual. Kami punya bank sampah, sampah-sampah bisa didaur ulang, baik dari kantor bahkan sudah meluas dari kantor-kantor lain.” tandas Darhamsyah.

Kelima, adalah kualitas dan kenyamanan udara dalam ruang. Penggunaan AC dikurangi namun tidak membuat ruang terlalu panas. Misalnya dengan pemasangan ex-house fan yang diletakkan 50 cm di atas lantai.

“Kenyamanan dikurangi tetapi orang bisa bekerja dengan baik dan nyaman,” tambahnya.

Dan keenam, manajemen lingkungan bangunan. Kantor hendaknya dilengkapi dengan taman ekologi atau eco educational park, di mana orang bisa belajar tentang berbagai hal terkait lingkungan hidup.

Sementara itu, Dr. H. Marjoni Rachman, M.Si., Rektor Untag 1945 Samarinda menguraikan bahwa “Aktivitas perkantoran dan administrasi adalah suatu bagian yang tidak dapat dipisahkan dari aktivitas sehari-hari suatu organisasi. Dalam hal ini kegiatan perkantoran berkembang pesat seiring dengan perkembangan di sektor perdagangan dan jasa. Berbagai aktivitas di kantor banyak menggunakan energi (listrik & air) dan menghasilkan sampah yang berdampak negatif terhadap lingkungan hidup seperti kertas dan plastik”. 

Lebih lanjut, Marjoni menegaskan bahwa “Eco-Office adalah salah satu upaya yang efektif untuk mewujudkan komunitas kantor yang ramah lingkungan yaitu dengan terciptanya lingkungan kantor yang bersih, indah, nyaman dan menyehatkan. Eco Office adalah kantor peduli lingkungan yang telah mewujudkan penerapan sistem manajemen lingkungan dalam kegiatan perkantoran. Tujuannya adalah menciptakan lingkungan kantor yang bersih, indah, nyaman serta menyehatkan. Selain itu, Eco Office bertujuan juga untuk meningkatkan efektifitas dan efisiensi pemakaian sumber daya alam. Konsep ini mencakup aspek pemeliharaan, penghematan, pengurangan penggunaan sumber daya alam, menjaga mutu baik pada lingkungan gedung dan memperhatikan kesehatan penghuninya yang semua harus berpegang kepada kaidah kesinambungan. Adanya efisiensi baik peralatan listrik maupun mekanik disertai pemeliharaan administrasi yang berkelanjutan dapat meminimalkan penggunaan energi yang dikonsumsi secara signifikan”.

Penerapan konsep eco-office ini sangat dirasakan pentingnya guna mendukung gerakan green building atau bangunan hijau yang selama ini sudah sering di dengungkan. Banyak keuntungan yang diperoleh antara lain produktifitas dari penghuni gedung yang semakin nyaman, bersih, sehat dan meningkat (ddp).

Sorong—lingkunganmu.com—Universitas Muhammadiyah Sorong (UMS) melalui Pusat Studi Lingkungan Hidup dan Kebencanaan (PSLHK) mengawali Tahun Ajaran 2020/2021 ini dengan menggelar webinar “Pola Pikir Ramah Lingkungan” dengan mendatang narasumber Dr. Ir. Darhamsyah, M.Si., Sekretaris Majelis Lingkungan Hidup PWM Sulawesi Selatan pada Senin (21/9/2020).

Dr. Ir. Darhamsyah, M.Si, yang juga menjabat Kapus P3E Sulawesi-Maluku Kementerian Lingkungan Hidup dan Kehutanan ini memulai paparannya dengan mendefinisikan pola pikir. Menurutnya “Pola pikir (mindset) adalah sekumpulan yang menentukan, melihat sesuatu dan termasuk kita bertindak, itu terbentuk dari kebiasaan kita sejak kecil dari orang tua sampai pergaulan kita, kalau itu melekat agak sulit diubah, kabar baiknya kalau kita tau caranya kita bisa bentuk pola pikir baru yang lebih baik. Jadi pola pikir bisa di bentuk dan dibuat. Hal ini berbeda dengan anggapan beberapa waktu yan lalu bahwa otak dalam umur tertentu tidak berkembang lagi”.

Lebih lanjut, penulis buku “Enjoy Life With Eco-Life” ini menegaskan bahwa  “Neuro sains modern terbaru menyatakan bahwa otak itu tumbuh terus sepanjang hidup manusia, ada yang disebut neuroplastisin, neuroregenerasin dan sebagainya. Dan ketika kita mau membuat kebiasaan baru harus belajar pengetahuan baru, supaya terbentuk sinergi di otak kita sambungan-sambungan baru di otak kita, kalau kita lakukan berulang akan membuat sambungan semakin kuat dan bisa menutupi kekurangan-kekurangan yang kurang baik di dalam diri kita. Kita tidak bisa menghilangkan kebiasaan lama tetapi kita bisa membuat kebiasaan baru sehingga kebiasaan lama melemah”, tandasnya.

Seperti diketahui bahwa di dalam 24 jam otak kita terus bekerja, sebelum tidur kita mencoba mengulang-ulang materi yang didapat seharian, jangan kita melihat ke yang lain sehingga pelajaran itu akan terbawa ke dalam tidur. Hanya 10% dari pikiran sadar kita yang bekerja dan 90% dari bawah sadar kita, menganalisa berpikir dan ingatan jangka pendek itu pikiran sadar kita sedangkan bawah sadar ada ingatan jangka panjang, emosi, kebiasaan, dan kratifitas.

Lebih lanjut, Foubder of Sekolah Kehidupan ini memaparkan bahwa “orang yag berpikir eco berbeda dengan orang yang berpikir ego. Kalau berpikir ego, ingin menguasai sedangkan pikiran eco adalah menempatkan diri kita sebagai bagian dari semua mahluk sehingga kita sama-sama berhak untuk hidup. Bedanya ego life dan eco life, di mana kalau ego life akan ingin menguasai sedangkan yang berpikir eco life akan berfikir untuk berbagi bukan berarti makanan kita dibuang tapi ketika melihat ada kucing akan kita berikan Sebagian, seperti halya rumah panggung pasti di bawah rumah ada hewan dan biasanya akan kita berikan sebagian makanan yang kita makan bukan berarti makanan basi yang kita berikan.”, ujarnya

“Secara intektual orang yang ego akan akan lebih fokus pada satu ilmu sedangkan pada eco akan lebih menginginkan banyak ilmu. Secara emosional, ego lebih labil dan yang eco akan lebih stabil sedangkan secara spiritual yang ego kurang bermakna dan yang eco melihat yang lain lebih sarat makna. Setiap yang Allah SWT ciptakan pasti ada gunanya kalau ada yang menurut kita belum ada maknanya bisa jadi itu teknologi kita belum sampai ke kita”.

Setiap orang yang dilahirkan itu cerdas, jadi yang cerdas itu bukan hanya seperti Einstein tetapi bisa jadi orang diam juga cerdas. Kecerdasan lingkungan adalah kecerdasan kemampuan orang dalam mempersepsikan, menginterpretasikan alam, lingkungan dan dia membangun kemampuan dalam memanfaatkan untuk kemaslahatan.

Jika kita memperhatikan situasi dan kondisi saat ini, banyak sekali penemuan yang didapat dari lingkungan, seperti pesawat, suara dan lain-lain. Semua manusia punya kecenderung untuk berasumsiasi terhadap kehidupan yang lain. Saat ini telah disadari pebisnis bahwa orang menjual rumah, yang di jual tidak hanya rumah tetapi juga lingkungannya. Manusia saat ini mencari alam yang asri sehingga banyak gedung yang dibuat pasti ada taman yang asri.

Menutup paparannya Dr. Ir. Darhamsyah, M.Si. dengan menjelaskan “ciri pokok ECO LIFE ada 4 (empat) yakni ada inter dependence (segala sesuatu saling terhubung saling tergantung), contoh sepatu dosen di sembunyikan anak kecil efeknya kuliah kosong kemudian Rektor marah. Meaningful (segala sesuatu punya makna tujuan penciptaan). Beautiful (segala sesuatu itu indah), dan yang terakhir Adaptive (segala sesuatu bisa di adaptasi). Semua yang diciptakan Allah SWT memiliki makna, apabila kita menyadarinya akan muncul rasa kebersamaan dan ketergantungan.  Oleh karenanya, manusia sebagai Khalifatul fil Ardl harus memiiki sensory actuity dan behavioural flexibility sehingga  manusia harus memiliki collaboraton, empathy, complex problem solving, critical thinking dan creativity” (ddp).

Yogyakarta—lingkunganmu.com--Sebagai mitra Pemerintah, Muhammadiyah melalui Majelis Lingkungan Hidup (MLH) selalu berupaya untuk menjadi mediator dalam melakukan sosialisasi, edukasi dan advokasi dalam permasalahan lingkungan yang timbul di masyarakat, termasuk di dalamnya restorasi ekosistem gambut yang berkelanjutan.

Kerja bareng antara MLH PP Muhammadiyah, MLH PWM & Perguruan Tinggi Muhammadiyah (PTM) di 7 Provinsi (Riau, Jambi, Sumatera Selatan, Kalimantan Barat, Kalimantan Tengah, Kalimantan Selatan, dan Papua) beserta jajaran MLH PDM dengan Badan Restorasi Gambut (BRG) Republik Indonesia telah berlangsung dengan baik awal bulan September 2020 melalui daring.

Kegiatan ini akan dilanjutkan dengan Sosialisasi Tematik dengan peserta Mahasiswa, Dosen dan karyawan PTM (akhir bulan September 2020), Pelatihan Mubaligh Peduli Gambut (awal Oktober 2020), TOT dan Workshop Sekolah Lapang Restorasi Gambut (akhir Oktober 2020) semuanya dilakukan di 7 Provinsi.

M. Nurcholis, Wakil Ketua MLH PP Muhammadiyah menegaskan bahwa “Indonesia mempunyai Gambut Tropika Basah yang merupakan Ciptaan Allah yang berada di darat dengan lingkungan berair sebagai hasil peninggalan masa purba. Perkembangan tanah di wilayah tropika yang tergenang dengan bahan induk organik menghasilkan tanah-tanah gambut”.

Lebih lanjut, Dosen UPN Yogyakarta ini menguraikan “sekitar 2,67 Hektar lahan gambut di Indonesia merupakan lahan terdegradasi yang ditumbuhi semak belukar atau lahan terbuka dan lahan bekas tambang. Lahan tersebut selain tidak produktif juga merupakan sumber emisi Gas Rumah Kaca (GRK). Untuk itu, perlu direhabilitasi menjadi lahan yang bernilai ekonomi tanpa meningkatkan masalah lingkungan terutama emisi GRK. Sehingga alternatif pemanfaatan lahan gambut terdegradasi adalah restorasi menjadi hutan, dibiarkan pulih (recover) secara alami atau dimanfaatkan sebagai lahan pertanian dan tujuan ekonomi lainnya sesuai dengan potensi da karakteristiknya”.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa emisi GRK yang dihasilkan lahan gambut yang ditanami komoditas pertanian tidak berbeda dengan emisi dari lahan gamut terdegradasi. Oleh karena itu, pengembangan pertanian pada lahan gambut seharusnya difokuskan pada lahan gambut terdegradasi sehingga hutan gambut dapat dikonservasi.

Sebagai organisasi gerakan, Muhammadiyah perlu melakukan gerakan secara masif mulai Pimpinan Pusat sampai Pimpinan Ranting beserta Ortom dan AUM untuk mengelola lahan gambut secara benar dan bijak.

Riset multidisipliner tentang karakteristik alami lahan gambut dan perubahan yang terjadi saat gambut dimanfaatkan untuk habitat, bangunan fisik dan untuk kegiatan produksi biomas perlu dilakukan di setiap PTM terutama di 7 Provinsi tersebut di atas.

Sementara itu, dalam kesempatan tersebut Rudy Priyanto, Kepala Pokja Wilayah Kalimantan & Papua BRG menekankan bahwa “Pertama, Restorasi gambut tidak dapat dilakukan secara parsial, namun harus dilaksanakan secara holistik berdasarkan satu kesatuan hidrologi gambut (KHG). Kedua, Restorasi gambut harus melaibatkan para pihak (pemerintah pusat/daerah, pemegang konsesi, Ormas, LSM, perguruan tinggi dan masyarakat. Ketiga, Restorasi gambut tidak dapat dilakukan secara instan, akan tetapi memerlukan waktu yang lama dan biaya yang cukup besar. Keempat, lahan gambut yang masih utuh (intact) agar tetap dijaga, dipertahankan, dilindungi, dan dapat dimanfaatkan sesuai peruntukannya dengan kaidah restorasi. Sedangkan lahan gambut yang rusak direstorasi dengan pembasahan kembali untuk mempertahankan kelembaban gambut”.

Suwignya Utama, Kepala Pokja Edukasi dan Sosialisasi BRG dalam kesempatan tersebut menguraikan tentang Kebijakan Restorasi Gambut dan Desa Peduli Gambut (DPG) dan sangat berharap rencana kerja BRG dengan MLH PP Muhammadiyah ini dapat terealisir dengan baik dan tepat sasaran yang meliputi; Sosialisasi Restorasi Gambut, Pelatihan Mubaligh Peduli Gambut, Workshop Peningkatan Kapasitas Pendamping Jaringan Tani Muhammadiyah, Sekolah Lapang Petani Gambut, Publikasi Pesan Restorasi Gambut dalam Channel Muhammadiyah.

Kegiatan di dalam DPG antara lain adalah pemulihan dan pemanfaatan ekosistem dilakukan dalam satuan kawasan perdesaan, sesuai dengan tingkat kerentanan dan potensi ekonomi ramah gambut, masyarakat dan pemerintah desa merupakan pelaku utama dalam menata pemulihan dan pemanfaatan ekosistem gambut secara efektif dan efisien, aksi kolektif dalam kebijakan, program, kegiatan tapak K/L, Pemda, para pihak lain menjadi faktor pendorong, penguatan kelembagaan lokal, tradisional dan hybrid tertuang dalam kemampuan self-regulation yang bertanggung jawab dan village governance yang baik, produktivitas ekonomi desa dan rumah tangga perlu berlanjut dengan ragam pilihan alternative sumber ekonomi yang tidak merusak ekosistem gambut, dan riset aksi, inter dan transdisiplin diperlukan menjawab tantangan sosialekonomi-kebudayaan hukum-lingkungan (ddp).

Palembang—lingkunganmu.com—MLH PWM Sumatera Selatan bergerak menghijaukan Bumi Sriwijaya di Kabupaten Musi Rawas Utara (MURATARA), Musi Rawas (MURA), dan Kota Lubuk Linggau pada Selasa, Rabu dan Kamis tgl 4 - 6 Agustus 2020.

Kegiatan yang bertemakan "Menghijaukan Bumi Sriwijaya"  ini dilaksanakan hari Kamis tgl 6 Agustus 2020 di Kantor PDM Kota Lubuk Linggau merupakan hasil kerja sama antara MLH PWM Sumsel dengan anggota DPD RI Utusan Sumsel Arniza Nilawati, SE., MM. dengan membagikan sejumlah bibit untuk ditanam dan dipelihara oleh masyarakat secara langsung, dengan rincian di Kabupaten MURATARA (2000 batang), Kabupaten MURA (1000 batang), dan Kota Lubuk Linggau (1000 batang).

Dr. Ir.  Mukhtarudin Muchsiri, MP. (Wakil Ketua PWM Sumsel) menegaskan “Dalam QS. Ar-Ruum ayat 41, dijelaskan bahwa telah nampak jelas kerusakan di daratan dan di lautan akibat perbuatan tangan manusia, karena Allah SWT hendak membuat manusia merasakan sebagian akibat perbuatan mereka, niscaya mereka akan kembali (kepada jalan yg lurus). Kerusakan itu timbul karena perbuatan manusia yang melenceng dari aturan Allah, melenceng dari kebenaran”, tegas Wakil Rektor UM Palembang.

Lebih lanjut, beliau memberikan solusi “untuk itu manusia harus melakukan islah (perbaikan), karena hanya dengan melakukan islah dan melakukan ketaatan dan kepatuhan kepada Allah, bumi terjaga dari kerusakan dan kehancuran. Sebagian kecil dari perbuatan islah dan ketaatan adalah memghijaukan bumi dengan menanam pohon. Agar tidak semata-mata bermanfaat penghijauan maka komoditas yang ditanam adalah tanaman buah-buahan”.

Sementara itu, Dr. Khalisah, Ketua MLH PWM Sumsel mengajak warga Muhammadiyah di Sematera Selatan, khususnya di 2 Kabupaten dan 1 kota yang menjadi sasaran kegiatan saat ini “agar melakukan Gaya Hidup Go Green. Di masa Pandemi Covid-19 ini banyak keluarga memiliki banyak waktu untuk lebih aktif turun tangan terhadap isu perubahan iklim, kebakaran hutan dan isu-isu lainnya yang mempengaruhi lingkungan termasuk di dalamnya adalam melakukan penghijauan di sekitar halaman rumah. Lakukanlah hal kecil sehari-harinya dengan senantiasamelakukan Gaya Hidup Go Green sederhana seperti membawa botol minum sendiri, menggunakan transportasi umum, dan juga melakukan daur ulang sampah dimulai dari sumbernya yakni Rumah Tangga”.

Upaya-upaya penghijauan seperti ini harus senantiasa dilakukan kapanpun dan dimanapun sebagai upaya nyata dalam memberikan keamanan dan kenyamanan hidup bagi kita dan anak cucu kita di masa mendatang (ddp).

Jogjakarta---lingkunganmu.com--- Wakil Walikota Jogjakarta Drs Heroe Purwadi MA, meresmikan berdirinya Taman Robin di pinggir Kali Code RW 7 Jetisharjo Cokrodiningratan Jogjakarta pada Ahad (19/7).

Taman Robin ini diinisiasi oleh pemerti Kali Code dengan didukung masayarakat di sekitar Kali Code dan dunia usaha seperti CSR dari BRI semakin menarik dan menjadikan daya tarik yang kuat untuk berwisata di pinggir Kali Code. Taman sejuta bunga ini atas prakarsa Lurah Cokrodiningratan dikembangkan lagi dengan menarik Universitas Jana Badra untuk mendisain penyiraman jarak jauh dengan menggunakan teknologi internet dan menambah wisata kuliner dan kerajinan di hari Ahad dengan menggelar “Pasar Minggon”.

Taman ini dilengkapi dengan Robin (robot irigasi nyuburke), di mana ada inovasi model penyiraman taman sejuta bunga secara otomatis dengan berbasis teknologi internet. Taman Robin ini juga menyatu dengan Taman Wisata Code yang dikelola Pemerti Kali Code. Taman inovasi ini diharapkan mampu menarik wisatawan untuk berkunjung ke kali Code. Selain itu setiap Minggu digelar Pasar Minggon Wisata Kali Code yang menyajikan aneka kuliner dan kerajinan khas Code.

Drs Heroe Purwadi MA. berharap agar “upaya memanfaatkan tehnologi internet untuk penyiraman secara otomatis ini merupakan wujud implementasi Kota Jogjakarta sebagai smart city. Apalagi kegiatan ini merupakan wujud sinergisitas antara komunitas pemerhati Kali Code, Perguruan Tinggi, Dunia Usaha dan pemerintah sehingga perlu mendapat apresiasi”.

Sementara itu, Eri Haryanto, Ketua Tim Robin menjelaskan bahwa ”alat penyiraman ini bisa bekerja dengan dua mode yaitu terjadwal berdasarkan jam penyiraman dan mode otomatis berdasarkan pembacaan sensor kelembaban tanah. Ketika tanahnya kering otomatis melakukan penyiraman dan jika sudah mencapai kelembapan tertentu maka akan berhenti menyiram”.

Lebih kanjut dosen Universitas Jana Badra Jogjakarta ini menegaskan bahwa “alat ini dilengkapi juga dengan pengendalian jarak jauh berbasis internet sehingga bisa diakses kapanpun, dimanapun, meskipun jaraknya jauh, sumber energinya pun ramah lingkungan yakni menggunakan solar cell”.

Adanya taman sejuta bunga dengan robin (robot irigasi nyuburke) ditambah lagi digelarnya Pasar Minggon dengan aneka kuliner dan kerajinan rakyat akan menjadikan taman robin ini lebih menarik dan rugi jika tidak dikunjungi.

Hadir dalam peresmian Taman Robin ini, Ir Oleg Yohan anggota DPRD Kota Jogjakarta, Ketua Kadin DIY, Kepala Bappeda, Kimpraswil, DLH, DPMPA Ir Edi Muhammad, UGM, Janabadra, Camat, Kapolsek, Danramil, Lurah, LPMK, Pemerti Kali Code dan masyarakat sekitar Kali Code (ddp).

Jakarta—lingkunganmu.com—Muhammdiyah melalui Majelis Lingkungan Hidup, Majelis Pemberdayaan Masyarakat, Majelis Tabligh dan Lembaga Dakwah Khusus akan garap Desa Peduli Gambut bekerjasama dengan Badan Restorasi Gambut (BRG) Republik Indonesia. Ini merupakan hasil pembahasan rapat daring antara BRG dengan Muhammadiyah pada Kamis (2/7).

Program Desa Peduli Gambut (DPG) merupakan salah satu bagian dari fungsi penghimpunan dan pengakomodasian partisipasi dan dukungan masyarakat dalam restorasi gambut. Program DPG ini dalam upaya membangun Indonesia dari pinggiran dengan memperkuat daerah-daerah dan desa dalam kerangka NKRI, meningkatkan kualitas hidup manusia dan masyarakat Indonesia, mewujudkan kemandirian ekonomi dengan menggerakkan sektor-sektor strategis ekonomi domestik, Dn memperteguh Kebhinekaan dan memperkuat restorasi sosial.

Tidak ada Program Pembangunan, termasuk di bidang lingkungan hidup, akan sukses dan berlanjut tanpa partisipasi masyarakat yang hakiki dan inklusif.  Oleh karena itu, pemerintah berupaya menggandeng masyarakat, terutama masyarakat adat, organisasi masyarakat (ormas), ormas berbasis agama, dan segala komponen untuk membangun perilaku masyarakat ramah lahan gambut. Sehubungan dengan hal itu, Pemerintah melalui BRG Republik Indonesia menggandeng ormas keagamaan untuk berpartisipasi dalam upaya pengendalian karhutla, salah satunya Muhammadiyah.

Muhammadiyah adalah organisasi masyarakat yang bergerak dalam dakwah amar makruf nahy munkar berlandaskan nilai-nilai ajaran Islam dan Sunnah Rasul Muhammad SAW. Muhammadiyah telah lama prihatin terhadap terjadinya kerusakan lingkungan, yang kecenderungannya semakin meningkat dari waktu ke waktu, salah satunya lahan gambut. Partisipasi Muhammadiyah dalam upaya pelestarian lingkungan telah dilakukan melalui aktivitas warga Muhammadiyah, baik secara individu maupun kelembagaan,

Seperti diketahui bersama bahwa sampai dengan saat ini di Indonesia ada 525 Desa Peduli Gambut, antara lain 123 Desa di Riau, 44 Desa di Jambi, 73 desa di Sumsel, 90 Desa di Kalbar, 147 Desa di Kalteng, 36 Desa di Kalsel dan 12 Desa di Papua. Sedangkan kegiatan utama DPG adalah Pendamping Desa & Komunitas (Penempatan Fasilitator DPG), Pemetaan Sosial, Ekonomi, Integrasi Restorasi Gambut Dalam Dokumen Perencanaan Desa (RPJMDes, RKPDes, APBDes, dll), Penguatan Institusi Lokal (Peraturan Desa & Kelompok Masyarakat), Pemberdayaan Ekonomi (Pelatihan & Bantuan Ekonomi Produktif),  Penguatan Inovasi Pengetahuan Lokal & Teknologi Tepat Guna (SLPG, Seniman Pangan & Kerajinan), dan Pemantauan Restorasi Gambut.

Secara lebih rinci kegiatan di dalam DPG antara lain adalah pemulihan dan pemanfaatan ekosistem dilakukan dalam satuan kawasan perdesaan, sesuai dengan tingkat kerentanan dan potensi ekonomi ramah gambut, masyarakat dan pemerintah desa merupakan pelaku utama dalam menata pemulihan dan pemanfaatan ekosistem gambut secara efektif dan efisien, aksi kolektif dalam kebijakan, program, kegiatan tapak K/L, Pemda, para pihak lain menjadi faktor pendorong, penguatan kelembagaan lokal, tradisional dan hybrid tertuang dalam kemampuan self-regulation yang bertanggung jawab dan village governance yang baik, produktivitas ekonomi desa dan rumah tangga perlu berlanjut dengan ragam pilihan alternative sumber ekonomi yang tidak merusak ekosistem gambut, dan riset aksi, inter dan transdisiplin diperlukan menjawab tantangan sosialekonomi- kebudayaan hukum-lingkungan. Riset aksi berjalan bersama pemberdayaan yang efektif.

Rapat koordinasi antara BRG dan Muhammadiyah ini menyimpulkan ada 4 (empat) kegiatan utama yang sefera dijalankan yakni Sosialisasi Restorasi Gambut, Pelatihan Dai Peduli Gambut, Sekolah Lapang Petani Gambut (PLPG) dan Workshop Peningkatan Kapasitas Pendamping Jaringan Tani Muhammadiyah (ddp).

Jogyakarta—lingkunganmu.com--Pemerintah Kota Jogjakarta memberikan anugerah penghargaan Kalpataru bidang Penyelamatan Lingkungan kepada Sekolah Sungai Code di Ruang Adipura, Selasa 30 Juni 2020.

Penghargaan diterima oleh pengelola Sekolah Sungai Code Drs Totok Pratopo yang juga menjabat Ketua MLH PWM DIY/Ketua komunitas Pemerhati Kali Code serta Harris Syarif Usman, SH., M.Kn yang juga sebagai Sekretaris MLH PDM Kota Jogja/Sekretaris Pemerhati Kali Code/Ketua Asosiasi Sungai Jogjakarta.    

Apresiasi ini diberikan karena Sekolah Sungai Code yang didirikan/dilaunching pada Selasa 13 Oktober 2015 di Aula Masjid As-Salam Jetisharjo Cokrodiningratan Jogjakarta dengan dihadiri oleh Prof. Dr. Suratman (Wakil Rektor UGM), Kepala BPBD DIY, DLH Kota dan DIY, akademisi, komunitas sungai serta pejabat terkait lainnya.

Berbagai kegiatan Sekolah Sungai Code telah dilakukan seperti penyusunan modul Sekolah Sungai, penyusunan metode dan kurikulum Sekolah Sungai bersama akademisi UGM (14 dan 15 oktober 2015), kemudian berturut-turut diselenggarakan sarasehan pemetaan kebencanaan bersama BNPB dan BPBD di Mergangsan, Sariharjo Ngaglik Sleman, Jongkang Sungai Boyong, Wirogunan, Prawirodirjan dan kelurahan-kelurahan di sepanjang Kali Code dan Boyong.

Sejak tahun2016 sampai sekarang kegiatan Sekolah Sungai banyak menerima kunjungan untuk belajar terkait penataan Sungai Code, mitigasi, memanen air hujan, sempadan, sanitasi, mata air, aset sungai, permukiman dan lain sebagainya dari pelajar TK, SD, SMA, Mahasiswa, akademisi, birokrat, komunitas-komunitas dan Guru baik dari dalam maupun luar negeri.

Sekolah Sungai Code ini telah direplikasi dan diterapkan secara nasional oleh BNPB di berbagai Kota/Kabupaten di Indonesia. Bahkan dua pengelola Sekolah Sungai Code tersebut diangkat sebagai Fasilitator Nasional BNPB terkait Restorasi Sungai dan Mitigasi kebencanaannya.

Tujuan dari kegiatan Sekolah Sungai Code ini adalah memberikan edukasi tentang sungai kepada masyarakat terkait kelestarian  sungai dengan berbagai pengetahuan lewat leason learning dan praktik di lapangan secara langsung (hr).

Jakarta—lingkunganmu.com—Bencana lingkungan akibat kebakaran hutan dan lahan terus terjadi sekitar 20 tahun terakhir, puncaknya terjadi pada tahun 1997 dan 2015. Pada tahun 2015 kerugian ekonomi akibat kebakaran hutan dan lahan mencapai 220 T, sebagai dampak dari pembatalan penerbangan, perkantoran libur, sekolah libur, gangguan kesahatan masyarakat dan kerugian keragaman hayati, tak kalah pentingnya lahan gambut yang terbakar pada kurun waktu 2015 – 2019 mencapai 1,6 juta Hektar.

Bencana kebakaran yang hampir menjadi rutinitas bencana di Indonesia ini mendapat perhatian serius Pimpinan Pusat Muhammadiyah, melalui Majelis Lingkungan Hidup (MLH) PP Muhammadiyah yang bekerjasama dengan Badan Restorasi Gambut (BRG) Republik Indonesia menyelenggarakan Talkshow di tvMu (11/6) dengan melibatkan Budi S. Wardhana, Deputi Bidang Perencanaan dan Kerjasama BRG Republik Indonesia dan Johny Sumbung, Direktur Migitasi Bencana BNPB dan Abdul Mu’ti, Sekum PP Muhammadiyah.

Menurut Abdul Mu’ti, Sekum PP Muhammadiyah “Kalau kita kaitkan dengan berbagai aspek memang tidak sederhana bahkan menjadi masalah yang sangat kompleks mulai dari masalah ekonomi, sosial bahkan mungkin sebagian ada dari aspek politiknya. Tapi Muhammadiyah melihat pada beberapa aspek yang berkaitan dengan agama.”

“Kalau melihat dari sudut pandang teologi Al-Qur’an menyebutkan, zhaharal fasadu fil barri wal bahri bima kasabat aidin nass (QS. Ar-Rum ayat 41). Jadi, nampak sekali ada kerusakan di muka bumi  (daratan dan lautan) sebagian besarnya adalah karena perbuatan manusia, Perbuatan manusia di ayat tersebut digunakan kasabat (berbuat), sehingga penyebutannya punya makna kinayah dan sharih. Ada yang menafsirkan misalnya Qurthubi menafsirkan kerusakan di daratan itu adalah kerusakan lisan manusia dan kerusakan di lautan itu adalah kerusakan hati manusia”, jelas Mu’ti.

Mu’ti juga menegaskan bahwa “Hal ini berkait langsung dengan perilaku manusia, di sinilah peran agama tidak dapat dipisahkan dalam menangani kerusakan lingkungan. Jadi ada aapek yang berkaitan dengan aspek perilaku manusia dan perilaku manusia sebagian muncul karena hal-hal yang ada dalam hati manusia, misalnya rakus atau persoalan lain yang berkaitan dengan keinginan manusia yang terlalu berlebihan”.

“Di sinilah peran agama juga tidak dapat dipisahkan. Karena itu Muhammadiyah misalnya sejak tahun 2016 sudah ada MoU PP Muhammadiyah dengan Kementerian Lingkungan Hidup dan Kehutanan (KLHK) yaitu melakukan upaya-upaya edukasi kepada masyarakat dengan pendekatan agama melalui para mubaligh Muhammadiyah. Mereka ini memberikan edukasi kepada masyarakat tentang bagaimana agama mengajarkan kelestarian lingkungan dan mengajarkan tentang tanggung jawab manusia sebagai khalifah di muka bumi untuk melestarikan alam semesta dan bagaimana peran manusia yang merusak alam semesta.” kata Mu’ti.

Lebih lanjut, Sekum PP Muhammadiyah ini menguraikan bahwa “Muhammadiyah tidak berhenti hanya menyalah-nyalahkan pihak lain dan tidak ada solusi. Ciri Muhammadiyah itu dari dulu adalah ketika ada masalah, berusaha menyelesaikan masalah itu dengan segala kemampuan yang dimiliki. Melalui Muhammadiyah Disaster Management Center (MDMC), Muhammadiyah juga telah melakukan berbagai aksi kemanusiaan kaitanya dalam bencana kebakaran. Misalnya mendirikan rumah oksigen, membantu memadamkan api dan menyediakan masker bagi warga yang terdampak asap kebakaran. Melalaui Majelis Pemberdayaan Masyarakat (MPM) pun juga telah melakukan beberapa langkah-langkah yang dikaitkan langsung dengan petani-petani yang memang mereka termasuk salah satu korban kebakaran”.

Oleh karena itu, Mu’ti juga menegaskan “Muhammadiyah melihat masalah ini dari beberapa sudut pandang dan tentunya juga pendekatan relijius, khususnya pendekatan keislaman bahkan karena melihat betapa pentingnya mitigasi bencana itu maka PP Muhammadiyah sampai menerbitkan buku Fikih Bencana sebagai bagian upaya kita memahami berbagai bencana itu dan kemudian bagaimana sebab musababnya seperti apa dan bagaimana mengatasinya dari sudut pandang agama. Termasuk di dalamnya bagaimana kita membangun mindset ) atau word view dari masyarakat mengenai alam itu seperti apa kemudian membangun kesadaran perilaku mereka dan kemudian berbagai gerakan berbasis pendidikan dan pemberdayaan termasuk mitigasi dan program-program lain agar persoalan yang hampir terjadi setiap tahun ini tidak kemudian seperti orang yang melaksanakan reuni tahunan atau semacam ada annual disaster tahunan yang kemudian menganggapnya sebagai sesuatu yang biasa”.

“Kita tidak boleh menganggapnya ini sebagai sesuatu yang normal, ini adalah situasi yang extra ordinary, sesuatu yang darurat dan harus diselesaikan secara bersama-sama dengan segala pendekatan dan kerjasama yang melibatkan berbagai pihak. Untuk itu, Muhammadiyah mendorong pemerintah sedini mungkin melakukan pencegahan kebakaran melalui komunikasi dengan masyarakat , bagaimana melakukan edukasi agar persoalan ini ada jalan keluar terbaik sehingga persoalan kebakaran gambut bisa terselesaikan secara komprehensif,” kata Mu’ti mengakhiri Dialognya.(ddp)

Yogyakarta—lingkunganmu.com—Setelah selama Bulan Ramadhan 1441 H kerja bareng antara Badan Restorasi Gambut (BRG) dengan Muhammadiyah melalui “Dakwah Digital Spiritualitas” yang meliputi kegiatan-kegiatan talkshow di tvMu, penyusunan dan penyebaran Quote tentang pemulihan dan perlindungan lahan gambut di media sosial Muhammadiyah, pembuatan dan penyebaran video kalam ulama dan pakar gambut di tvMu, maka agar kerjasama ini berlanjut Majelis Lingkungan Hidup PP Muhammadiyah kedatangan tamu DR. Suwignyo, Kapokja Sosialisasi dan Edukasi BRG di Kantor PP Muhammadiyah Yogyakarta (4/6/2020). 

Kedatangan Suwignyo diterima langsung Gatot Supangkat (Sekretaris MLH PP Muhammadiyah) dan Budi Nugroho (Wakil Ketua Majelis Pemberdayaan Masyarakat PP Muhammadiyah). Beberapa hal penting yang menjadi pembahasan serius adalah penjabaran program yang bisa dikerjasamakan antara BRG dengan Muhammadiyah. Beberapa usulan program yang diusulkan Muhammadiyah antara lain Kuliah Umum di  7 PTM,  penerbitan buku, penyelenggaraan sekolah da’i lingkungan/sekolah kader lingkungan/sekolah siaga bencana karhutla/sekolah ramah lahan gambut/sekolah ekonomi kreatif lingkungan, workshop penyusunan buku panduan KKN tematik lahan gambut, workshop peningkatan kapasitas JATAM (Jaringan Tani Muhammadiyah), Penelitian Efektivitas Program Sosiasilisasi, Edukasi, Partisipasi dan Kemitraan, Takshow di tvMu tentang peningkatan wawasan keilmuan dan teknologi. Usulan program-program ini sudah dirumuskan dalam bentuk matrik dan merupakan hasil rapat daring dengan MLH PWM di 7 Provinsi, yakni Riau, Jambi, Sumatera Selatan, Kalimantan Selatan, Kalimantan Tengah, Kalimantan Barat, dan Papua. 

Sementara itu Gatot Supangkat menambahkan bahwa “Program-program yang diusulkan ini merupakan upaya konkrit yang terencana, sistematis dan berkelanjutan sesuai dengan peran dan kewajiban masing-masing institusi. Seperti diketahui bahwa infrastruktur organisasi Muhammadiyah ini cukup lengkap dan siap bekerjasama dengan siapa pun, termasuk dengan Badan Restorasi Gambut Republik Indonesia. Oleh karenanya, kerjasama ini diharapkan mampu memberikan dorongan kepada semua pihak yang berusaha dan berproduksi di lahan gambut sebagai amal ibadah, bukan lagi mengusahakan lahan gambut yang berpandangan eksploitatif dan hanya mementingkan keuntungan sesaat yang tidak memperhitungkan penurunan kualitas lingkungan”, ungkapnya.
 
Sedangkan menurut Suwignyo, “program-program yang diusulkan Muhammadiyah cukup relevan guna mewujudkan kondisi ekosistem gambut yang mampu mendukung pembangunan berkelanjutan Indonesia yang berdaulat, mandiri, dan berkepribadian berlandaskan gotong royong dan untuk mempercepat pemulihan fungsi hidrologis gambut yang rusak terutama akibat kebakaran. Untuk itu akan segera kami bahas dan tindaklanjuti”.

Lebih lanjut Suwignyo menegaskan bahwa  “BRG sangat berharap Kerjasama ini bisa ditindaklanjuti dengan program-program yang bisa dikerjasamakan dalam upaya pemulihan dan perlindungan ekosistem gambut yang terencana, sistematis dan berkelanjutan”.

Akhirnya semoga apa yang menjadi harapan bersama ini dapat mewujud sebagai upaya nyata dalam mengembangkan kegiatan restorasi ekosistem gambut secara efektif, efisien, berkualitas dan tepat sasaran. (ddp).

Jakarta—lingkunganmu.com--Hari Tanpa Tembakau Sedunia(HTTS) yang diperingati setiap tanggal 31 Mei ini, menjadi sangat spesial di tengah pandemic Covid-19 di seluruh penjuru dunia. Covid-19 sebagai penanda betapa pentingnya budaya hidup sehat di masyarakat. Muhammadiyah secara berjama‟ah akan melakukan advokasi melalui pendekatan kultural dengan menggelar “Gelar Budaya Amal” secara daring, diawali pada Sabtu (30/5/2020) yang disiarkan secara live juga di tvMu.

Menurut Roosita Meilani Dewi, Direktur CHED ITB-AD, tujuan dari kegiatan ini adalah “menguatkan gerakan pengendalian tembakau di Muhammadiyah secara berjama‟ah, menampilkan potensi dan spesialisasi setiap lembaga dalam pengendalian tembakau di Muhammadiyah secara kultural, menggunggah kesadaran masyarakat umum terutama anak muda/remaja akan bahaya rokok bagi kesehatan dan masa depan, serta menjadi kritik dan masukan untuk pemerintah pentingnya kebijakan untuk Industri rokok di Indonesia yang berpihak untuk kepentingan rakyat”.

Seperti diketahui bahwa tembakau merupakan salah satu yang akan merusak budaya hidup sehat di masyarakat, bahkan meracuni generasi muda. Generasi Emas yang kita idamkan sebagai Bonus Demografi Indonesia mustahil tercapai, jika generasi muda masih disuguhi dengan berbagai macam penjualan tanpa batas yang dimodifikasi industri tembakau demi meraih keuntungan semata.

Muhammadiyah sebagai organisasi islam yang berkomitmen dalam perlindungan terhadap masyarakat dan generasi muda Indonesia, melalui pengendalian tembakau berupaya memberikan pencerahan kepada masyarakat Indonesia dengan berbagai pendekatan struktural dan fungsional. Berbagai upaya struktural dan fungsional melalui lembaga dan amal usaha Muhammadiyah sudah dilakukan. Untuk itu, pendekatan kultural dalam gerakan pengendalian tembakau diharapkan dapat menggunggah kesadaran masyarakat terutama generasi muda terhadap pentingnya hidup sehat tanpa rokok dalam menghadapi masa depan di era New Normal.

dr. Agus, Ketua PP Muhammadiyah yang membidangi kesehatan ini bangga kepada kader, partisipan dan stakeholder yang bahu membahu bersama Muhammadiyah Tobacco Control Center (MTCC) sebagai usaha penyelamatan generasi muda dari bahaya merokok.

“MTCC yang bekerja sama dengan lintas kelompok, untuk bersama-sama melakukan kegiatan penyelamatan negara tercinta ini, terutama penyelamatan generasi muda kita akan pengaruh-pengaruh yang akan mempengaruhi kualitas-kualitas anak muda kita untuk menjadi pribadi yang tangguh dalam menyambut generasi emas. Umtuk itu, saya mendukung penuh gerakan MTCC, dengan spirit menyelamatkan anak-anak dan pemuda sebagai gernasi pelanjut perjuangan " ungkapnya.

Selanjutnya, ia juga mewanti-wanti kepada para pemerhati kualitas generasi bangsa, “mengajak supaya bersunguh-sunguh mewujudkannya yang meliputi tiga hal, yakni semangat berkarya, persiapan risk management, dan pendekatan yang terstruktur dan terarah. Perjuangan yang dilakukan MTCC tidak boleh dilakukan secara sendiri-sendiri, melainkan harus saling bergandengan dengan yang lain supaya aksi atau gerakan yang dijalankan menjadi masif dan meluas”.

Acara ini juga dihadiri banyak pihak bahkan Kak Seto (LPAI), ibu Nurhayati Subakat (Pengusaha) juga memberikan testimoninya, termasuk juga hadir seluruh Majelis di lingkungan Muhammadiyah, perwakilan MLH yang hadir Hery Setiawan, Ikhwanudin, Hidayat Tri,  kalangan akademisi, IPM/pelajar dan masyarakat umum mengikutinya hingga acara berakhir (ddp).