Jogyakarta—lingkunganmu.com--Pemerintah Kota Jogjakarta memberikan anugerah penghargaan Kalpataru bidang Penyelamatan Lingkungan kepada Sekolah Sungai Code di Ruang Adipura, Selasa 30 Juni 2020.

Penghargaan diterima oleh pengelola Sekolah Sungai Code Drs Totok Pratopo yang juga menjabat Ketua MLH PWM DIY/Ketua komunitas Pemerhati Kali Code serta Harris Syarif Usman, SH., M.Kn yang juga sebagai Sekretaris MLH PDM Kota Jogja/Sekretaris Pemerhati Kali Code/Ketua Asosiasi Sungai Jogjakarta.    

Apresiasi ini diberikan karena Sekolah Sungai Code yang didirikan/dilaunching pada Selasa 13 Oktober 2015 di Aula Masjid As-Salam Jetisharjo Cokrodiningratan Jogjakarta dengan dihadiri oleh Prof. Dr. Suratman (Wakil Rektor UGM), Kepala BPBD DIY, DLH Kota dan DIY, akademisi, komunitas sungai serta pejabat terkait lainnya.

Berbagai kegiatan Sekolah Sungai Code telah dilakukan seperti penyusunan modul Sekolah Sungai, penyusunan metode dan kurikulum Sekolah Sungai bersama akademisi UGM (14 dan 15 oktober 2015), kemudian berturut-turut diselenggarakan sarasehan pemetaan kebencanaan bersama BNPB dan BPBD di Mergangsan, Sariharjo Ngaglik Sleman, Jongkang Sungai Boyong, Wirogunan, Prawirodirjan dan kelurahan-kelurahan di sepanjang Kali Code dan Boyong.

Sejak tahun2016 sampai sekarang kegiatan Sekolah Sungai banyak menerima kunjungan untuk belajar terkait penataan Sungai Code, mitigasi, memanen air hujan, sempadan, sanitasi, mata air, aset sungai, permukiman dan lain sebagainya dari pelajar TK, SD, SMA, Mahasiswa, akademisi, birokrat, komunitas-komunitas dan Guru baik dari dalam maupun luar negeri.

Sekolah Sungai Code ini telah direplikasi dan diterapkan secara nasional oleh BNPB di berbagai Kota/Kabupaten di Indonesia. Bahkan dua pengelola Sekolah Sungai Code tersebut diangkat sebagai Fasilitator Nasional BNPB terkait Restorasi Sungai dan Mitigasi kebencanaannya.

Tujuan dari kegiatan Sekolah Sungai Code ini adalah memberikan edukasi tentang sungai kepada masyarakat terkait kelestarian  sungai dengan berbagai pengetahuan lewat leason learning dan praktik di lapangan secara langsung (hr).

Jakarta—lingkunganmu.com—Bencana lingkungan akibat kebakaran hutan dan lahan terus terjadi sekitar 20 tahun terakhir, puncaknya terjadi pada tahun 1997 dan 2015. Pada tahun 2015 kerugian ekonomi akibat kebakaran hutan dan lahan mencapai 220 T, sebagai dampak dari pembatalan penerbangan, perkantoran libur, sekolah libur, gangguan kesahatan masyarakat dan kerugian keragaman hayati, tak kalah pentingnya lahan gambut yang terbakar pada kurun waktu 2015 – 2019 mencapai 1,6 juta Hektar.

Bencana kebakaran yang hampir menjadi rutinitas bencana di Indonesia ini mendapat perhatian serius Pimpinan Pusat Muhammadiyah, melalui Majelis Lingkungan Hidup (MLH) PP Muhammadiyah yang bekerjasama dengan Badan Restorasi Gambut (BRG) Republik Indonesia menyelenggarakan Talkshow di tvMu (11/6) dengan melibatkan Budi S. Wardhana, Deputi Bidang Perencanaan dan Kerjasama BRG Republik Indonesia dan Johny Sumbung, Direktur Migitasi Bencana BNPB dan Abdul Mu’ti, Sekum PP Muhammadiyah.

Menurut Abdul Mu’ti, Sekum PP Muhammadiyah “Kalau kita kaitkan dengan berbagai aspek memang tidak sederhana bahkan menjadi masalah yang sangat kompleks mulai dari masalah ekonomi, sosial bahkan mungkin sebagian ada dari aspek politiknya. Tapi Muhammadiyah melihat pada beberapa aspek yang berkaitan dengan agama.”

“Kalau melihat dari sudut pandang teologi Al-Qur’an menyebutkan, zhaharal fasadu fil barri wal bahri bima kasabat aidin nass (QS. Ar-Rum ayat 41). Jadi, nampak sekali ada kerusakan di muka bumi  (daratan dan lautan) sebagian besarnya adalah karena perbuatan manusia, Perbuatan manusia di ayat tersebut digunakan kasabat (berbuat), sehingga penyebutannya punya makna kinayah dan sharih. Ada yang menafsirkan misalnya Qurthubi menafsirkan kerusakan di daratan itu adalah kerusakan lisan manusia dan kerusakan di lautan itu adalah kerusakan hati manusia”, jelas Mu’ti.

Mu’ti juga menegaskan bahwa “Hal ini berkait langsung dengan perilaku manusia, di sinilah peran agama tidak dapat dipisahkan dalam menangani kerusakan lingkungan. Jadi ada aapek yang berkaitan dengan aspek perilaku manusia dan perilaku manusia sebagian muncul karena hal-hal yang ada dalam hati manusia, misalnya rakus atau persoalan lain yang berkaitan dengan keinginan manusia yang terlalu berlebihan”.

“Di sinilah peran agama juga tidak dapat dipisahkan. Karena itu Muhammadiyah misalnya sejak tahun 2016 sudah ada MoU PP Muhammadiyah dengan Kementerian Lingkungan Hidup dan Kehutanan (KLHK) yaitu melakukan upaya-upaya edukasi kepada masyarakat dengan pendekatan agama melalui para mubaligh Muhammadiyah. Mereka ini memberikan edukasi kepada masyarakat tentang bagaimana agama mengajarkan kelestarian lingkungan dan mengajarkan tentang tanggung jawab manusia sebagai khalifah di muka bumi untuk melestarikan alam semesta dan bagaimana peran manusia yang merusak alam semesta.” kata Mu’ti.

Lebih lanjut, Sekum PP Muhammadiyah ini menguraikan bahwa “Muhammadiyah tidak berhenti hanya menyalah-nyalahkan pihak lain dan tidak ada solusi. Ciri Muhammadiyah itu dari dulu adalah ketika ada masalah, berusaha menyelesaikan masalah itu dengan segala kemampuan yang dimiliki. Melalui Muhammadiyah Disaster Management Center (MDMC), Muhammadiyah juga telah melakukan berbagai aksi kemanusiaan kaitanya dalam bencana kebakaran. Misalnya mendirikan rumah oksigen, membantu memadamkan api dan menyediakan masker bagi warga yang terdampak asap kebakaran. Melalaui Majelis Pemberdayaan Masyarakat (MPM) pun juga telah melakukan beberapa langkah-langkah yang dikaitkan langsung dengan petani-petani yang memang mereka termasuk salah satu korban kebakaran”.

Oleh karena itu, Mu’ti juga menegaskan “Muhammadiyah melihat masalah ini dari beberapa sudut pandang dan tentunya juga pendekatan relijius, khususnya pendekatan keislaman bahkan karena melihat betapa pentingnya mitigasi bencana itu maka PP Muhammadiyah sampai menerbitkan buku Fikih Bencana sebagai bagian upaya kita memahami berbagai bencana itu dan kemudian bagaimana sebab musababnya seperti apa dan bagaimana mengatasinya dari sudut pandang agama. Termasuk di dalamnya bagaimana kita membangun mindset ) atau word view dari masyarakat mengenai alam itu seperti apa kemudian membangun kesadaran perilaku mereka dan kemudian berbagai gerakan berbasis pendidikan dan pemberdayaan termasuk mitigasi dan program-program lain agar persoalan yang hampir terjadi setiap tahun ini tidak kemudian seperti orang yang melaksanakan reuni tahunan atau semacam ada annual disaster tahunan yang kemudian menganggapnya sebagai sesuatu yang biasa”.

“Kita tidak boleh menganggapnya ini sebagai sesuatu yang normal, ini adalah situasi yang extra ordinary, sesuatu yang darurat dan harus diselesaikan secara bersama-sama dengan segala pendekatan dan kerjasama yang melibatkan berbagai pihak. Untuk itu, Muhammadiyah mendorong pemerintah sedini mungkin melakukan pencegahan kebakaran melalui komunikasi dengan masyarakat , bagaimana melakukan edukasi agar persoalan ini ada jalan keluar terbaik sehingga persoalan kebakaran gambut bisa terselesaikan secara komprehensif,” kata Mu’ti mengakhiri Dialognya.(ddp)

Yogyakarta—lingkunganmu.com—Setelah selama Bulan Ramadhan 1441 H kerja bareng antara Badan Restorasi Gambut (BRG) dengan Muhammadiyah melalui “Dakwah Digital Spiritualitas” yang meliputi kegiatan-kegiatan talkshow di tvMu, penyusunan dan penyebaran Quote tentang pemulihan dan perlindungan lahan gambut di media sosial Muhammadiyah, pembuatan dan penyebaran video kalam ulama dan pakar gambut di tvMu, maka agar kerjasama ini berlanjut Majelis Lingkungan Hidup PP Muhammadiyah kedatangan tamu DR. Suwignyo, Kapokja Sosialisasi dan Edukasi BRG di Kantor PP Muhammadiyah Yogyakarta (4/6/2020). 

Kedatangan Suwignyo diterima langsung Gatot Supangkat (Sekretaris MLH PP Muhammadiyah) dan Budi Nugroho (Wakil Ketua Majelis Pemberdayaan Masyarakat PP Muhammadiyah). Beberapa hal penting yang menjadi pembahasan serius adalah penjabaran program yang bisa dikerjasamakan antara BRG dengan Muhammadiyah. Beberapa usulan program yang diusulkan Muhammadiyah antara lain Kuliah Umum di  7 PTM,  penerbitan buku, penyelenggaraan sekolah da’i lingkungan/sekolah kader lingkungan/sekolah siaga bencana karhutla/sekolah ramah lahan gambut/sekolah ekonomi kreatif lingkungan, workshop penyusunan buku panduan KKN tematik lahan gambut, workshop peningkatan kapasitas JATAM (Jaringan Tani Muhammadiyah), Penelitian Efektivitas Program Sosiasilisasi, Edukasi, Partisipasi dan Kemitraan, Takshow di tvMu tentang peningkatan wawasan keilmuan dan teknologi. Usulan program-program ini sudah dirumuskan dalam bentuk matrik dan merupakan hasil rapat daring dengan MLH PWM di 7 Provinsi, yakni Riau, Jambi, Sumatera Selatan, Kalimantan Selatan, Kalimantan Tengah, Kalimantan Barat, dan Papua. 

Sementara itu Gatot Supangkat menambahkan bahwa “Program-program yang diusulkan ini merupakan upaya konkrit yang terencana, sistematis dan berkelanjutan sesuai dengan peran dan kewajiban masing-masing institusi. Seperti diketahui bahwa infrastruktur organisasi Muhammadiyah ini cukup lengkap dan siap bekerjasama dengan siapa pun, termasuk dengan Badan Restorasi Gambut Republik Indonesia. Oleh karenanya, kerjasama ini diharapkan mampu memberikan dorongan kepada semua pihak yang berusaha dan berproduksi di lahan gambut sebagai amal ibadah, bukan lagi mengusahakan lahan gambut yang berpandangan eksploitatif dan hanya mementingkan keuntungan sesaat yang tidak memperhitungkan penurunan kualitas lingkungan”, ungkapnya.
 
Sedangkan menurut Suwignyo, “program-program yang diusulkan Muhammadiyah cukup relevan guna mewujudkan kondisi ekosistem gambut yang mampu mendukung pembangunan berkelanjutan Indonesia yang berdaulat, mandiri, dan berkepribadian berlandaskan gotong royong dan untuk mempercepat pemulihan fungsi hidrologis gambut yang rusak terutama akibat kebakaran. Untuk itu akan segera kami bahas dan tindaklanjuti”.

Lebih lanjut Suwignyo menegaskan bahwa  “BRG sangat berharap Kerjasama ini bisa ditindaklanjuti dengan program-program yang bisa dikerjasamakan dalam upaya pemulihan dan perlindungan ekosistem gambut yang terencana, sistematis dan berkelanjutan”.

Akhirnya semoga apa yang menjadi harapan bersama ini dapat mewujud sebagai upaya nyata dalam mengembangkan kegiatan restorasi ekosistem gambut secara efektif, efisien, berkualitas dan tepat sasaran. (ddp).

Jakarta—lingkunganmu.com--Hari Tanpa Tembakau Sedunia(HTTS) yang diperingati setiap tanggal 31 Mei ini, menjadi sangat spesial di tengah pandemic Covid-19 di seluruh penjuru dunia. Covid-19 sebagai penanda betapa pentingnya budaya hidup sehat di masyarakat. Muhammadiyah secara berjama‟ah akan melakukan advokasi melalui pendekatan kultural dengan menggelar “Gelar Budaya Amal” secara daring, diawali pada Sabtu (30/5/2020) yang disiarkan secara live juga di tvMu.

Menurut Roosita Meilani Dewi, Direktur CHED ITB-AD, tujuan dari kegiatan ini adalah “menguatkan gerakan pengendalian tembakau di Muhammadiyah secara berjama‟ah, menampilkan potensi dan spesialisasi setiap lembaga dalam pengendalian tembakau di Muhammadiyah secara kultural, menggunggah kesadaran masyarakat umum terutama anak muda/remaja akan bahaya rokok bagi kesehatan dan masa depan, serta menjadi kritik dan masukan untuk pemerintah pentingnya kebijakan untuk Industri rokok di Indonesia yang berpihak untuk kepentingan rakyat”.

Seperti diketahui bahwa tembakau merupakan salah satu yang akan merusak budaya hidup sehat di masyarakat, bahkan meracuni generasi muda. Generasi Emas yang kita idamkan sebagai Bonus Demografi Indonesia mustahil tercapai, jika generasi muda masih disuguhi dengan berbagai macam penjualan tanpa batas yang dimodifikasi industri tembakau demi meraih keuntungan semata.

Muhammadiyah sebagai organisasi islam yang berkomitmen dalam perlindungan terhadap masyarakat dan generasi muda Indonesia, melalui pengendalian tembakau berupaya memberikan pencerahan kepada masyarakat Indonesia dengan berbagai pendekatan struktural dan fungsional. Berbagai upaya struktural dan fungsional melalui lembaga dan amal usaha Muhammadiyah sudah dilakukan. Untuk itu, pendekatan kultural dalam gerakan pengendalian tembakau diharapkan dapat menggunggah kesadaran masyarakat terutama generasi muda terhadap pentingnya hidup sehat tanpa rokok dalam menghadapi masa depan di era New Normal.

dr. Agus, Ketua PP Muhammadiyah yang membidangi kesehatan ini bangga kepada kader, partisipan dan stakeholder yang bahu membahu bersama Muhammadiyah Tobacco Control Center (MTCC) sebagai usaha penyelamatan generasi muda dari bahaya merokok.

“MTCC yang bekerja sama dengan lintas kelompok, untuk bersama-sama melakukan kegiatan penyelamatan negara tercinta ini, terutama penyelamatan generasi muda kita akan pengaruh-pengaruh yang akan mempengaruhi kualitas-kualitas anak muda kita untuk menjadi pribadi yang tangguh dalam menyambut generasi emas. Umtuk itu, saya mendukung penuh gerakan MTCC, dengan spirit menyelamatkan anak-anak dan pemuda sebagai gernasi pelanjut perjuangan " ungkapnya.

Selanjutnya, ia juga mewanti-wanti kepada para pemerhati kualitas generasi bangsa, “mengajak supaya bersunguh-sunguh mewujudkannya yang meliputi tiga hal, yakni semangat berkarya, persiapan risk management, dan pendekatan yang terstruktur dan terarah. Perjuangan yang dilakukan MTCC tidak boleh dilakukan secara sendiri-sendiri, melainkan harus saling bergandengan dengan yang lain supaya aksi atau gerakan yang dijalankan menjadi masif dan meluas”.

Acara ini juga dihadiri banyak pihak bahkan Kak Seto (LPAI), ibu Nurhayati Subakat (Pengusaha) juga memberikan testimoninya, termasuk juga hadir seluruh Majelis di lingkungan Muhammadiyah, perwakilan MLH yang hadir Hery Setiawan, Ikhwanudin, Hidayat Tri,  kalangan akademisi, IPM/pelajar dan masyarakat umum mengikutinya hingga acara berakhir (ddp).

Jakarta—lingkunganmu.com--“Guna mewujudkan kondisi ekosistem gambut yang mampu mendukung pembangunan berkelanjutan Indonesia yang berdaulat, mandiri, dan berkepribadian berlandaskan gotong royong dan untuk mempercepat pemulihan dan pengembalian fungsi hidrologis gambut yang rusak terutama akibat kebakaran dan pengeringan, maka Badan Restorasi Gambut Republik Indonesia (BRG) akan menggaet Muhammadiyah untuk bekerjasama dalam hal merancang dan mengembangkan pemanfaaatan gambut yang berkelanjutan, memfasilitasi pemulihan gambut yang terdegradasi, menggalang partisipasi masyarakat dalam pelaksanaan restorasi gambut dan memfasilitasi aksi riset untuk mendukung pengelolaan ekosistem gambut”. Hal ini diungkap oleh Myrna Safitri dalam Rapat Koordinasi Online antara BRG dengan Muhammadiyah pada 9 April 2020.

Lebih lanjut Myrna Safitri, Deputi Bidang Edukasi, Sosialisasi, Partisipasi dan Kemitraan BRG menegaskan bahwa  “BRG percaya bahwa upaya restorasi ekosistem gambut di Indonesia adalah tanggung jawab berbagai pihak. Dukungan dari mitra seperti Muhammadiyah, Majelis Ulama Indonesia, NU dan Ormas-ormas lainnya sangatlah diperlukan guna membuat upaya restorasi di ekosistem gambut berkelanjutan,”.

Sementara itu Gatot Supangkat, Sekretaris Majelis Lingkungan Hidup PP Muhammadiyah mengungkap bahwa “Muhammadiyah sebagai mitra Pemerintah selalu berupaya untuk menjadi mediator dalam melakukan sosialisasi, edukasi dan advokasi dalam permasalahan lingkungan yang timbul di masyarakat, termasuk di dalamnya pemulihan/restorasi ekosistem gambut yang berkelanjutan. Oleh karenanya perlu upaya konkrit yang terencana, sistematis dan berkelanjutan sesuai dengan peran dan kewajiban masing-masing institusi”.

Untuk itu, Myrna mengusulkan “agar mulai Ramadhan 1441 H ini akan diselenggarakan Seminar atau Diskusi Online dengan melibatkan Ormas-Ormas yang sudah bekerjasama dengan BRG seperti MUI, NU dan Muhammadiyah”. Hal ini pun disambut baik oleh Muhammadiyah melalui Nurcholis bahwa “Muhammadiyah dengan infrastruktur yang dimilikinya seperti Amal Usaha Muhammadiyah yang tersebar di seluruh Indonesia termasuk Pimpinan Wilayah/Daerah/Cabang/Ranting baik Muhammadiyah maupun ‘Aisyiyah akan dilibatkan dalam program kerjasama yang akan dilakukan ini”.

Lebih lanjut Nurcholis, Wakil Ketua MLH PP Muhammadiyah menegaskan bahwa “Pendekatan saintifik dan teologi Islam sebagai ruh yang akan dibangun melalui kerjasama antara BRG dan Muhammadiyah. Oleh karenanya, kerjasama ini diharapkan mampu memberikan dorongan kepada semua pihak yang berusaha dan berproduksi di lahan gambut sebagai amal ibadah, bukan lagi mengusahakan lahan gambut yang berpandangan eksploitatif dan hanya mementingkan keuntungan sesaat dan tidak memperhitungkan penurunan kualitas lingkungan”, ujarnya.

Program kerjasama antara BRG dengan Muhammadiyah ini Insya Allah akan dimulai dengan menerbitkan buku saku yang memuat pedoman praktis mengenai pemanfaatan lahan gambut untuk produksi pertanian tanpa bakar.  Di bulan Ramadlan 1441 H ini akan dibuat video tentang kultum yang bertemakan ajakan mengelola lahan gambut yang dilandasi spirit keagamaan sehingga mempunyai nilai amar makruf nahi munkar. 

Sehubungan dengan kondisi yang berkembang dengan adanya wabah Covid-19, maka koordinasi akan terus dilakukan antara BRG dengan MLH PP Muhammadiyah guna mewujudkan buku pandunan praktis pengelolaan lahan gambut, pembuatan video durasi pendek mengenai pengertian dan pengelolaan lahan gambut yang dilandasi nilai-nilai Islam yang bersumberkan Al-Quran dan Al-Hadits, penyusunan draft MoU antara Kepala BRG dan Ketua Umum PP Muhammadiyah, dan dilanjutkan dengan Perjanjian Kerja Sama (ddp).

Lamongan—lingkunganmu.com—Majelis Lingkungan Hidup PCM Brondong kolaborasi dengan Majelis Pemberdayaan Masyarakat dan Majelis Ekonomi PCM Brondong menggagas Kebun Pisang Cavendish yang diawali dengan “Rembug Bareng-2” pada Selasa (22/2/2020) dan  “Rembug Bareng-3” pada Rabu (4/3/2020) di PCM Mencurek Lamongan.

Menurut Tsabit Purwanto, Ketua MLH PCM Brondong menegaskan bahwa “rintisan kebun pisang cavendish ini diawali di Kebun milik PCM Mencurek seluas 3.000 meter persegi. Dan sengaja ketiga majelis berkolaborasi agar jelas peran dan tanggungjawabnya dalam pengelolaan kebun mulai dari pembibitan, penanaman, pemeliharaan, panen dan paska panen”.

Dalam “Rembug Bareng-3” diawali dengan sosialisasi dan penanaman serta pemeliharaan  pisang cavendish di Kebun Pisang Cavendish PRM Mencurek Lamongan yang dihadiri sebanyak 40 orang dari utusan 10 PRM se-Lamongan. Dari Rembug Bareng ini pula peserta telah bersepakat untuk mengembangkan Kebun Pisang Cavendish di masing-masing Kebun PRM yang hadir dalam acara dimaksud.

Dari berbagai jenis pisang di Indonesia, pisang cavendish lah yang belum terlalu banyak dikenal dan dibudidayakan. Kebanyakan pisang cavendish yang kita temukan di pasaran adalah pisang impor sehingga harganya cenderung tinggi. Ini menjadi peluang yang menjanjikan berbisnis di bidang pertanian. Perawatannya juga tidak sulit serta tidak memakan biaya yang sangat banyak. Hanya diperlukan ketekunan agar usaha pembudidayaan pisang ini dapat berhasil dengan baik.

Pisang cavendish akan menghasilkan kualitas yang terbaik jika ditanam di ketinggian 1600 mdpl dengan suhu 27 – 30 derajat celcius. Dapat pula ditanam di daerah yang lebih rendah, namun memerlukan perawatan lebih intensif. Tanaman ini menghendaki tanah yang kaya humus atau tanah liat berpasir sebagai tempat tumbuh dan membutuhkan curah hujan sebanyak 200 – 250 mm per tahun.

Bibit pisang cavendish berasal dari tunas. Pilihlah tunas yang berasal dari indukan yang telah menghasilkan buah dengan kualitas baik, tingginya 1 – 1,5 m, dan diameter batangnya 7 – 12 cm. Tentunya kondisi tunas yang dipilih sebagai bibit adalah tunas yang sehat, tidak menunjukkan tanda-tanda adanya hama atau penyakit (ddp).

Banjarmasin—lingkunganmu.com--Yayasan Sahabat Bekantan Indonesia (SBI), Forum Konservasi Flora dan Fauna Kalsel dan Majelis Lingkungan Hidup PWM Kalsel secara konsisten, terencana dan berkesinambungan menyelamatkan kembali kehidupan liar Hutan Mangrove dan Habitat Bekantan serta Keragaman Hayati Lahan Basah lainnya. Seperti peringatan World Wildlife Day (Hari Kehidupan Alam Liar  se-Dunia) yang jatuh  pada 3 Maret 2020 kemarin.

Menurut Amalia Rezeki, Founder Yayasan SBI menegaskan dalam acara tersebut bahwa “bagi kami mustahil menyelamatkan kehidupan alam liar seperti Bekantan tanpa menyelamatkan habitatnya”.

Lebih lanjut Amelia berujar “kami menyadari bahwa kami tidak memiliki kemampuan untuk membeli lahan untuk menyelamatkan Hutan Mangrove, Habitat Bekantan serta Keragaman Hayati Lahan Basah, namun kami memiliki spirit dan komitmen yang kuat serta teman-teman yang dengan tulus membantu”, tandasnya.

Sementara itu Zulfa Asma Vikra, Ketua MLH PWM Kalsel ini menegaskan “dengan segala keterbatasan yang kami miliki, secara terencana, sistematis dan berkesinambungan, kami hutankan kembali, kawasan yang dulunya dialih fungsikan. Sekarang sudah mulai tampak kehidupan liar yang menghuni kawasan dimaksud”.

Lebih lanjut, Zulfa yang juga menjadi Anggota DPRD Provinsi Kalimantan ini, mengatakan bahwa “konflik antara satwa liar dan manusia, dari tahun ke tahun secara kasat mata menunjukkan kecenderunga yang terus meningkat, kebakaran hutan dan alih fungsi lahan diduga sebagai penyebab utamanya. Untuk itu mari kita beri ruang bagi satwa liar dengan menyisakan lahan hutan untuk rumahnya. Saatnya kita hidup berdampingan secara damai dan lestari”.

Dr. Ir. Gatot Supangkat, MP., Sekretaris MLH PP Muhammadiyah yang dihubungi secara terpisah menyatakan bahwa “kami sangat mengapresiasi kerja keras Ibu Amalia Rezeki dan Bapak Zulfa Asma Vikra yang berjuang tidak saja melestarikan Bekantan, akan tetapi membangun kawasan stasiun riset di luar kawasan konservasi dan merehabilitasi hutan mangrove sebagai habitat beragam satwa dan biota lahan basah. Kegiatan restorasi hutan mangrove yang dilakukan sangat membantu baik untuk Habitat Bekantan tetapi juga mereka ini bahkan melibatkan partisipasi dan pemberdayaan masyarakat lokal dalam setiap kegiatannya”, ujar Dosen UM Yogyakarta ini.

Hari Alam Liar se-Dunia yang diperingati setiap tanggal 3 Maret merupakan hari untuk merayakan kehidupan alam liar, untuk merefleksikan hubungan antara manusia dengan tumbuhan dan satwa liar, serta untuk menemukan peta masa depan yang lestari dimana orang-orang dan kehidupan alam liar dapat hidup berdampingan secara harmonis (ddp).

Bantul—lingkungan.com—PC IMM AR FAKHRUDIN menggelar Dialog Ekologi dengan mengambil tema “Degradasi Ekologi: Menyelamatkan Indonesia dari Bencana Ekologi” di Kampus UM Yogyakarta pada Sabtu (29 Februari 2020).

Kondisi degradasi lingkungan yang saat ini sudah semakin menuju pada krisis lingkungan (krisis ekologi) dapat disimak dari ilustrasi kondisi saat ini, antara lain tutupan lahan oleh vegetasi semakin sempit (tinggal sekitar 37 %), produksi gas rumah kaca (GRK) akibat aktivitas manusia semakin tinggi (sekitar 4 Ton/kapita/tahun; Kompas, 2010), produksi sampah sisa aktivitas manusia, terutama sampah plastik semakin besar volumenya, mencapai 64 Juta ton/tahun (KLHK, 2019), populasi flora dan fauna semakin menurun, bahkan ada yang punah, belum lagi degradasi lingkungan yang diakibatkan oleh aktivitas pertambangan. Indikator dampaknya juga dapat digunakan untuk menggambarkan kondisi lingkungan saat ini, yaitu intensitas bencana yang semakin tinggi. Banjir, badai, topan dan longsor mendominasi jenis bencana yang terjadi, data tahun 2025, 2026, dan 2017 menyebutkan berturut-turut sebanyak 1.732, 2342, dan 2.372 kejadian (BNPB, 2018). Kondisi ini dapat menjadi lebih parah, apabila manusia semakin tidak peduli atau tidak paham terhadap lingkungan.

Dr. Ir. Gatot Supangkat, Kepala LP3M UM Yogyakarta menegaskan bahwa “lingkungan merupakan aspek yang kurang diperhatikan atau dipedulikan, karena kurang dipahami peran dan fungsinya secara benar dalam kehidupan, utamanya manusia. Lingkungan baru dilirik manakala terjadi bencana dalam kehidupan manusia, apalagi menimbulkan korban jiwa”.

Lebih lanjut Sekretaris Majelis Lingkungan Hidup PP Muhammadiyah ini mengatakan “bencana yang semakin hari semakin meningkat menunjukkan bahwa manusia masih belum peduli terhadap lingkungan. Setelah semuanya terjadi, yang ada saling menyalahkan satu dengan lainnya, sehingga lupa mencari solusi untuk meminimalisasi terjadinya bencana. Pembenaran atau pemakluman atas semua yang terjadi, yakni Pembangunan. Salahkah hal itu? Sebenarnya, tidak salah, hanya praktiknya melupakan atau jauh dari Kaidah Pembangunan Berkelanjutan”, tandasnya. 

Paradigma pembangunan berkelanjutan meliputi tiga aspek, yaitu ekonomi, sosial (lingkungan non fisik), dan lingkungan (fisik). Ketiga aspek merupakan satu kesatuan yang tidak boleh dipisahkan dalam segala bidang pembangunan agar berkesinambungan atau berkelanjutan. Sesuai paradigmanya, seharusnya pertumbuhan ekonomi terjadi, diikuti dengan pertumbuhan sosial, dan lingkungan yang lestari. Faktanya tidak demikian, seringkali ditemui tidak sinkron antar ketiga aspek tersebut, terutama terkait pelestarian lingkungan fisik. Padahal, kalau disadari bahwa salah satu faktor produksi yakni sumberdaya lingkungan, ketika lingkungan rusak maka sudah pasti akan menimbulkan risiko pertumbuhan eknonomi menjadi terhambat. Oleh karena itu, setiap pemanfaatan sumberdaya lingkungan dalam pembangunan, maka harus disertai juga dengan upaya konservasinya (conserving while using). Ini memang tidak mudah, tetapi harus diupayakan agar masa depan kehidupan anak cucu kita aman dan tentram.

Ulah siapa dan siapa yang bertanggung-jawab terkait dengan krisis ekologi sebagaimana disebut di atas? Menurut Gatot yang juga Dosen Faperta UM Yogyakarta ini menjawab bahwa “jawabannya, semua manusia-siapa saja yang berpandangan salah terhadap lingkungan, maksudnya berpandangan dikotomis (memisahkan manusia dengan lingkungan). Lingkungan hanya dipandang sebagai alat pemuas kebutuhan manusia, sehingga perilakunya sama sekali jauh dari upaya pelestarian lingkungan. Oleh karena itu, Muhammadiyah dengan landasan gerakannya Amar Makruf Nahi Munkar, yang dioperasionalisasikan dengan pedoman tawwa shaubil haq wa tawwa shaubis sabr, berikhtiar menyadarkan kepada semua pihak yang potensial berperilaku merusak lingkungan. Yaitu, pelaku usaha, masyarakat, dan pemerintah (instrumen kebijakan yang tidak berpihak pada lingkungan)”.

Sebagao catatan akhir, Gatot Supangkat menegaskan bahwa “RUU CiLaKa/CipTaKer/CiKesRa (Cipta Kesejahteraan Rakyat) atau sebutan apa lagi, atau yang lebih dikenal dengan RUU Omni Bus Law, yang telah diserahkan ke DPR bulan Januari 2020 untuk dibahas dan disahkan. Bagi Pemerintah (pengusul), RUU ini akan mampu mengakselerasi investasi di Indonesia, tetapi dari kaca/perspektif lingkungan tidak berpihak. Sebagai contoh dihilangkannya persyaratan AMDAL bagi perusahaan yang akan beroperasi. Ini baru salah satu aspek, yang banyak dibahas para pakar lingkungan. Belum lagi, lingkungan sosial yang mungkin juga mengalami degradasi dengan penerapan UU Omni Bus Law, nantinya. Oleh karena itu, berdasarkan paradigma Pembangunan Berkelanjutan maka RUU Omni Bus Law sebaiknya tidak dibahas, apalagi disahkan selama tidak berpihak kepada perlindungan dan pelestarian lingkungan”.

Dialog Ekologi ini dihadiri oleh 250 orang peserta perwakilan IMM se-DIY, Mahasiswa  UM Yogyakarta, Mahasiswa UNISA, Mahasiswa UGM, Mahasiswa UIN Suka, Social Movement Institute, Kader Hijau Muhammadiyah, FNKSDA, PKU, LBH dan lain-lain (ddp).

Bantul—lingkunganmu.com—Dalam rangka menguatkan program Green Campuss pada sivitas akademika UM Yogyakarta maka Program Studi Agroteknologi UM Yogyakarta dan MLH PP Muhammadiyah menggelar Kuliah Tamu dengan naras umber Dr. Ir. Darhamsyah, M.Si, CMt., CT.NNLP., CPC (Kepala Pusat Pengendalian Pembangunan Ekoregion Sulawesi dan Maluku Kementerian Lingkungan Hidup dan Kehutanan Republik Indonesia) pada Rabu (26/2/2020) di Gedung Pascasarjana UM Yogyakarta.

Pemaparan Dr. Ir. Darhamsyah, M.Si, CMt., CT.NNLP., CPC diawali dengan memahami Surah Ali Imran 190-191 yang terjemahannya "Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan pergantian malam dan siang terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi orang yang berakal, (yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri, duduk, atau dalam keadaan berbaring, dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata), Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan semua ini sia-sia; Maha Suci Engkau, lindungilah kami dari azab neraka." (QS. Ali 'Imran 3: Ayat 190-191)

Ayat ini merupakan bantahan bagi kaum Yahudi yang mengklaim kefakiran Allah (Innallaha ta’ala faqirun wa nahnu aghniyaa). Maka melalui ayat kauniyah ini, Allah menunjukkan betapa Maha Kaya-Nya Allah, sedangkan hamba-Nya justru sangat membutuhkan-Nya. Hanya Allah lah yang mampu menciptakan alam semesta dan segala isinya sekaligus mengatur segala urusan makhluk di dalamnya. Namun hal ini tidak dapat dipahami kecuali hanya orang-orang berakal sempurna dan logika yang sehat, yang disebut sebagai ulul albab.

Al Quran mengarahkan hati dan pandangan manusia secara berulang-ulang dan intens untuk memperhatikan kitab yang terbuka (alam) ini, yang tidak pernah berhenti halaman-halamannya berbolak-balik,” kata Sayyid Qutb dalam Tafsir Fi Zilalil Quran. “Maka dalam setiap halamannya tampaklah ayat yang mengesankan dan mengkonsentrasikan dalam fitrah yang sehat perasaan terhadap kebenaran dan desain alam ini.”

“Alam adalah tanda kebesaran Allah SWT, oleh karena itu, untuk memicu kesadaran lingkungan kita perlu sering tadabbur alam. Mengingat Allah dalam kondisi apapun, berdiri, duduk, atau dalam keadaan berbaring itulah kunci mindset. Seperti halnya handphone atau komputer yg bisa 'hang', otak kitapun bisa hang, karenanya kita harus sering membersihkan pikiran kita, mengganti mindset yang menghambat hidup kita (fixed mindset) dengan mindset yang bertumbuh (growth midset)”, tegas Sekretaris MLH PWM Sulawesi Selatan.

Lebih lanjut beliau menegaskan bahwa “Eco-life mindset atau mindset ramah lingkungan sangat berguna untuk kita bertumbuh, karena pada hakikatnya manusia perlu selalu dekat dengan alam. Keterhungangan dengan alam ini ada hasil riset yang membuktikan bahwa semakin tinggi indeks keterhubungan dengan alam, hidup manusia akan semakin menyenangkan. Sebaliknya orang yang disconnected atau terputus hubungan dengan alam, hidupnya gelisah, baper, dan mellow”.

Di akhir pemaparan Darmansyah mengeluarkan sebuah adegium “Kita Tidak Pernah Kehabisan IDE, tapi Sering Kehabisan WAKTU”. Segala sesuatu itu mengalir dan kita pun terlarut di dalam aliran waktu. Menyesal mungkin itu yang terbayang di benak kita. Sungai yang dulunya jernih, sudah berubah kotor. Hujan yang dulu sewaktu kita kecil adalah kesenangan, sekarang berubah menjadi ancaman. Laut yang bersih, sekarang penuh sampah plastic. Semua karena kita larut dengan ego kita, mengalir Bersama waktu. Pertanyaanya, dapatkah kita ke masa lalu untuk memutar kembali jarum kehidupan? Jawabnya tentu tidak bisa. Namun kita punya peluang besar di waktu sekarang untuk melakukan tindakan korektif (corrective action). Tindakan korektif yang dimaksud adalah menerapkan eco life. Berbicara eco life, percayakah kita bahwa dengan eco life hidup kita dapat menjadi enjoy? Mari kita menguji bersama dengan formula sederhana, apabila kita membesarkan ego dengan mengkonsumsi makanan berlebih akan berdampak gangguan (annoy) terhadao diri kita, misalnya berat badan berlebih, cepat lelah dan ruang gerak terbatas, intinya hidup kita menjadi terganggu dan kurang enjoy. Sebaliknya bila kita memperkecil ego dengan mengkonsumsi makanan secukupnya, berat badan terkendali, tidak cepat Lelah dan ruang gerak lebih leluasa. Intinya hal yang mengganggu (annoy) dapat dieliminasi dan hidup lebih enjoy. 

Kuliah tamu ini dihadiri oleh Mahasiswa Progran Studi Agroteknologi FP UM Yogyakarta dari Angkatan 2017, 2018 dan 2019 dengan total kehadiran mencapai 200 mahasiswa yang dibuka langsung oleh Ketuia Program Studi Agroteknologi FP UM Yogyakarta Innaka Ageng Rineksane, SP., MP., PhD. (ddp).

Barito Kuala—lingkunganmu.com— Sebagaimana dilansir pada 1 Januari 2014 dilakukan asesment oleh tim ahli International Union for Conservation of Nature (IUCN) terhadap keberadaan Tanaman Pohon Kasturi (mangifera casturi) di alam liar yang kemudian dipublikasikan 2016 oleh Lembaga Konservasi Internasional bahwa Kasturi, yang merupakan flora ikon Provinsi Kalimantan Selatan dinyatakan punah di alam atau Extinct in the Wild (EW). Untuk itulah Majelis Lingkungan Hidup (MLH) PWM Kalimantan Selatan bekerjasama dengan stakeholders terkait mendirikan “Arboretum Tanaman Buah Lokal Lahan Basah”. Acara ini ditandai dengan penanaman pohon Kasturi di kawasan lahan basah Anjir Muara Kabupaten Barito Kuala (8/2/2020). 

Zulfa Asma Vikra, Ketua MLH PWM Kalsel menjelaskan bahwa “Bagaimana mungkin kita tidak tahu, kalau flora maskot kebanggaan Kalimantan Selatan sampai dinyatakan punah di alam liar oleh lembaga konservasi internasional sejak tahun 2016. Jujur saya terkejut dan tersentak mendengar hal tersebut. Untuk itulah pada peringatan Hari Menanam Nasional 2019 lalu, saya bersama teman-teman komunitas lingkungan mencanangkan giat tanam pohon Kasturi untuk melestarikanya”.

Lebih lanjut Zulfa Asma Vikra, yang juga Anggota DPRD Provinsi Kalsel ini menegaskan “Pohon Kasturi yang berbuah sangat harum adalah tumbuhan lokal asli Kalimantan Selatan ini keberadaannya sekarang ditinggalkan masyarakat tetapi dinanti buahnya, tidak hanya manusia tetapi binatang seperti burung juga menyukai buah yang satu ini. Oleh karena itu, MLH PWM Kalsel bekerjasama dengan stakeholders terkait membangun dan mendirikan Arboretum Tanaman Buah Lokal Lahan Basah di Kabupaten Barito Kuala”, tegas akademisi yang penggiat lingkungan.

Zulfa Asma Vikra sangat berharap bahwa Arboretum dimaksud bisa menjadi kawasan percontohan tanaman buah lokal yang langka, khususnya pohon Kasturi di kawasan lahan basah. Adapun tujuannya selain untuk pelestarian juga untuk edukasi, riset serta wisata peminat khusus. Selain itu gerakan pendirian Arboretum ini sebagai suatu kesempatan yang sangat baik untuk mengajak berbagai pihak baik perusahaan swasta maupun perusahaan BUMN untuk berperan aktif dalam penyelamatan keanekaragaman hayati.

Arboretum adalah suatu tempat yang digunakan untuk mengumpulkan atau mengoleksi tanaman atau tumbuhan. Arboretum juga merupakan salah satu lingkungan yang didalamnya menjadi tempat atau habitat bagi beberapa makhluk hidup (fauna). Arboretum juga bisa disebut sebagai Botanical garden (kebun botani) atau hutan buatan yang ditujukan untuk tempat pelestarian dan penelitian. Di dalam Arboretum sendiri terbentuk berbagai macam ekosistem yang dijadikan sebagai habitat atau tempat hidup bagi macam-macam hewan. Fungsi Arboretum sendiri tidak hanya sebatas mengoleksi tanaman, tapi juga terdapat fungsi hidrologi, perputaran siklus biogeokimia, siklus nitrogen, dan lainnya. Sehingga arboretum menjadi suatu lahan atau tempat yang menarik untuk di kaji dari segi ekologi dan dari segi penelitian (dapat berfungsi sebagai laboratorium alam).

Terdapat berbagai kegiatan yang dapat dilakukan di Arboretum berkaitan untuk meningkatkan “edukasi ekologi”, dengan menyediakan program-program yang memacu pengunjung untuk lebih mengenal lebih dekat alam beserta isinya. Salah satu program yang dibuat adalah program cinta lingkungan, program cinta tanaman, dan program cinta hewan (ddp).