Kota Bekasi—lingkunganmu.com--Setiap hari di rumah kita selalu ada sisa makanan seperti nasi, sayur matang, lauk pauk, buah-buahan, roti/jajanan, sayuran mentah, bumbu dapur, kulit buah, jerohan ikan/ayam dan lain-lain.
Sisa-sisa makanan tersebut bila tidak dikelola dengan baik akan menimbulkan bau yang menyengat, mendatangkan lalat, tikus, kucing yang selalu memberantakannya. Sehingga rumah menjadi tidak sehat gara-gara sampah makanan organik dapur.
Sampai saat ini, masih sedikit yang tertarik untuk mengelola sampah sisa makanan organik dapur ini terutama di lingkungan perkotaan sehingga hal ini menimbulkan tumpukan sampah baik di TPS/TPA yang menggunung, bau dan mendatangkan jutaan lalat yang tidak menyehatkan.
Untuk itulah, Hidayat Tri Sutardjo, Divisi Humas dan Kerjasama Majelis Lingkungan Hidup PP Muhammadiyah didampingi dosen Fakultas Pertanian Universitas Islam “45” Bekasi mengadakan Observasi dan Studi Lapang ke Joglo Edu Center di Jatiasih Kota Bekasi pada 17 Juli 2021.
Adalah Mulyanto Diharjo, seorang alumni PTN jurusan biologi lingkungan, telah berhasil menggerakkan warga se-RW tepatnya di RT 002/RW 012 Kecamatan Jatiasih Kota Bekasi. Sejak tahun 2009 beliau mengedukasi warganya untuk mengelola sampah organik dapur secara perlahan-lahan. Untuk itulah kemudian Mulyanto bersama warganya mendirikan Bank Sampah sebagai lembaga yang akan mengelola sampah terutama sampah organik dapur karena warga berkesimpulan bahwa untuk sampah anorganik serahkan saja ke pemulung.
Menurut Mulyanto, “Sampah organik dapur dari rumah tangga jangan dicampur dengan sampah anorganik seperti plastik, pembalut dan lain-lainnya. Sumber sampah ini harus dari sisa makanan yang bergizi dan bersih sehingga dapat dimanfaatkan untuk budidaya manggot BSF dengan baik demi mencegah terjadinya masalah besar dan kompleks terkait dengan penanganan sampah”.
Lebih lanjut Mulyanto menandaskan bahwa “BSF itu mengandung zat antibiotik alami sehingga tidak membawa agen penyakit, walau dikelompokkan ke dalam keluarga lalat, BSF tidak hinggap di sampah dan tidak membawa penyakit”.
Larva BSF yang disebut maggot ini berbeda dengan belatung lalat hijau dan lalat hitam yang menyebarkan penyakit. Maggot tidak menimbulkan bau busuk dan bukan pembawa sumber penyakit. Maggot BSF merupakan inovasi yang menggembirakan dan menguntungkan bagi para peternak, petani, dan masyarakat secara luas. Maggot BSF bisa dimanfaatkan sebagai pakan ikan dan ternak unggas. Maggot BSF ini juga bisa membantu permasalahan sampah organik yang menggunung. Sekitar 750 kg maggot BSF mampu mengurai sekitar 2 ton sampah organik hanya dalam kurun waktu 2-3 minggu.
Budidaya maggot cukup mudah dan murah karena tidak memerlukan teknologi yang canggih dan tidak memakan banyak biaya. Selain itu, Maggot memiliki manfaat sebagai pakan ikan karena memiliki banyak protein. Tanpa manggot, biaya pakan ikan akan melonjak berlipat-lipat, dari keseluruhan biaya yang dikeluarkan dalam satu kali pemeliharaan ikan atau ternak hingga panen, pakan menyedot biaya hingga 70 persen. Sebab itu, peternak kerap rugi jika seluruh kebutuhan pakan dicukupi dengan pakan buatan pabrikan.
Maggot adalah alternatif menciptakan pakan murah di tengah harga pakan pabrikan yang semakin tak terjangkau peternak. Kandungan protein dan mineral yang tinggi juga menjadi jaminan ternak cepat besar dan bisa memangkas waktu panen, bisa menghemat biaya pakan sampai 60 persen.
Maggot juga bermanfaat agar sampah organik yang dihasilkan rumah tangga bisa berdaya guna. Seluruh sisa makanan atau sayur dan buah-buahan dimanfaatkan untuk memberi makan maggot. Pendek kata, dengan budidaya maggot, sisa makanan bukanlah sampah. Bahan yang semula tak bernilai ini dihasilkan ratusan ribu maggot yang siap digunakan sebagai pakan ternak (ddp).
Jogjakarta—lingkunganmu.com—Majelis Lingkungan Hidup PP Muhammadiyah menggelar Rakornas dan Silaturrahmi pada Sabtu (5/6/2021) bertepatan juga Peringatan Hari Lingkungan Hidup se-Dunia. Acara ini didesain berbeda dengan tahun sebelumnya karena Rakornas dilakukan pada masa perpanjangan masa kepengurusan dan masih dalam suasana Idul Fitri 1442 H.
Acara didahului dengan Tausiyah Idul Fitri yang disampaikan oleh Prof, Dr. Syafiq Mughni, MA, Ketua PP Muhammadiyah dihadiri oleh mitra kerja MLH PP Muhammadiyah seperti Kementerian Lingkungan Hidup dan Kehutanan, Badan Restorasi Gambut dan Mangrove (BRGM), Badan Meteorologi, Klimatologi dan Geofisika (BMKG), Interfaith Rainforest Initiative Indonesia, Wahana lLingkungan Hidup Indonesia, Perhimpunan Cendekiawan Lingkungan Indonesia (Perwaku), Ikatan Ahli Lingkungan Hidup Indonesia (IALHI), Lembaga Pemuliaan Lingkungan Hidup dan Sumber Daya Alam Majelis Ulama Indoesia (LPLH & SDA MUI) serta utusan khusus dari Majelis Lingkungan Hidup Pimpinan Wilayah Muhammadiyah se-Indonesia.
Dalam Sambutan Iftitahnya, Prof. Ir. Muhjiddin Mawardi, M.Eng., Ph.D, Ketua MLH PP Muhammadiyah menegaskan bahwa
“Permasalahan dan bencana lingkungan yang terjadi di tanah air dan di beberapa belahan dunia yang lain, tidak bisa dilepaskan dari cara pandang dan perilaku manusia. Manusia, secara sadar maupun tidak, telah melakukan kegiatan-kegiatan yang dapat merubah ekosistem bumi, mengancam kesetimbangannya dan pada saatnya akan mengancam seluruh kehidupan di muka bumi. Manusia sebagai salah satu komponen dalam sistem kehidupan, telah secara berlebihan dalam memanipulasi alam dan mengeksploitasi sumberdaya alam untuk memenuhi kerakusannya dengan dalih untuk “peningkatan kesejahteraan” hidupnya, tanpa mempertimbangkan keberlangsungan kehidupan makhluk yang lain. Kesalahan manusia dalam cara pandang dan cara memahami alam yang terbangun berdasarkan cara pandang antroposentris, telah membentuk budaya dan perilaku manusia yang tidak ramah lingkungan. Oleh karena itu, penyelesaian permasalahan lingkungan tidak cukup jika hanya menggunakan pendekatan teknis saintifik. Diperlukan pendekatan yang lebih komprehensif, meliputi aspek akhlak dan pendidikan bagi seluruh pemangku kepentingan dan masyarakat luas”.
Lebih lanjut, beliau menandaskan
“Oleh karena itu, kesadaran manusia akan perannya sebagai Khalifatullah fil ‘ardh (Al An ‘aam: 165) yang mengemban amanah sebagai wakil Allah di muka bumi dalam pemeliharaan alam, harus didesakkan secara lebih kuat di tengah-tengah masyarakat dan bangsa yang saat ini sedang SAKIT PARAH. Manusia harus memahami bagaimana selayaknya berhubungan dengan alam, berhubungan dengan manusia lain dan berhubungan dengan Tuhan Allah swt, (hablun minal ‘alam, hablun min an-nas dan hablun minAllah) sehingga terjaga hubungan yang harmonis (saling memberi manfaat, bukan saling merugikan atau mematikan). Hal ini merupakan bagian tak terpisahkan dari misi utama gerakan dakwah Muhammadiyah yakni: amar ma’ruf nahi munkar.’’
Sementara itu, Dr. Ir. Gatot Supangkat, MP., IPM, Sekretaris MLH PP Muhammadiyah menguraikan bahwa
“Sejak dideklarasikan MLH pada tahun 2005 hingga saat ini mengalami perkembangan yang cukup pesat dalam upaya menanganai isu-isu strategis di bidang Keumatan, Kebangsaan dan Kemanusiaa. Berbagai program telah disusun dan dilaksanakan oleh MLH baik di tingkat Pusat maupun Wilayah/Daerah/Cabang/Ranting.baik yang sifatnya konseptual maupun praksis. Oleh karena itu, melalui Rapat Koordinasi Nasional (Rakornas) MLH kali ini dapat dijadikan sebagai ajang konsolidasi organisasi dan sosialisasi Program Kerja MLH PP Muhammadiyah, Sinkronisasi dan Pengembangan Program Kerja MLH pada semua level”.
Gerakan Muhammadiyah Menyejukkan Bumi yang sudah dideklrasikan pada tahun 2005 yang lalu, saat ini telah mewujud secara bertahap di beberapa tempat seperti Kawasan Penyejuk Bumi di Kabupaten Barito Kuala Provinsi Kalimantan Selatan, Arboretum Tanaman Buah Lokal di Kalimantan Selatan, Kebun Bibit Muhammadiyah di Kabupaten Sleman DIY, Pusat Keanekaragaman Hayati Muhammadiyah di Kabupaten Sorong Provinsi Papua Barat, Kawasan Penyejuk Bumi (Mangrove dan masih banyak lagi karya-karya MLH PWM/PDM/PCM/PRM lainnya seperti Gerakan Muhammadiyah Peduli Sampah (GMPS), Gerakan Shadaqoh Sampah, Sekolah Kader Lingkungan (Daratan, Sungai dan Laut) yang sudah terimplementasi di beberapa PWM dan ini sangat menggembirakan, tidak saja bagi Muhammadiyah tetapi langsung dirasakan oleh Umat.(ddp).
Jogyakarta—lingkunganmu.com— Ramadan tahun ini sungguhlah istimewa. Agenda Ramadan Hijau (Green Ramadan) betul-betul terasa. Majelis Lingkungan Hidup PP Muhammadiyah bekerjasama dengan LLHPB PP Aisyiyah misalnya menggelar Tadarus Lingkungan dan Podcast Green Ramadhan, kemudian khutbah-khubah Jum'at, pengajian ramadan, dan tadarus Al-Qur'an diisi oleh tema-tema mengenai praktik dan refleksi lingkungan dan Islam.
Serial Webinar Tadarus Lingkungan yang diselenggarakan Majelis Lingkungan Hidup PP Muhammadiyah dan LLHPB PP Aisyiyah kemarin (6/5/2021) mengambil tema yang menarik “Peran Milenial Menyelamatkan Lingkungan” dengan menampilkan Amelia Rezeki (Aktivis Konservasi Bekantan di Kalimantan Selatan), Fauzan Anwar Sandah (Pegiat Ekoliterasi), Kholida Annisa (Aktivis IPM yang mengembangkan kurikulum Cinta Bumi), dan Eka Imbia Agus D.(Aktivis IMM pengembang Donasi Sampah untuk Literasi) dengan moderator M Rifandi (MLH PP Muhammadiyah)
Amelia Rezeki, sebagai pembicara pertama memulai dengan sebuah kata-kata bijak “Hanya dalam lingkungan hidup yang optimal, manusia dapat berkembang dengan baik. Dan hanya dengan manusia yang baik, lingkungan hidup akan berkembang kea rah yang Optimal” dilanjutkan juga “Pemuda sebagai agent of change dan Moral Force”. Oleh karenanya Konservator Bekantan ini menegaskan “seorang Pemda itu harus berwawasan peka terhadap keadaan sekitar, membaca perkembangan berita baik media sosial, media cetak, maupun media lainnya. Sering berkomunikasi dengan ragam komunitas, atau komunitas sebidang sesuai focus yang diminati dan mencatat setiap hal penting untuk diulas”.
Dalam masalah lingkungan, dosen Unlam ini menguraikan bahwa kiat-kiat sederhana untuk menangani kerusakan lingkungan, yakni “Selalu menanam pohon, mengolah sisa sampah sayur dan buah jadi pupuk, mengurangi penggunaan plastic dan daur ulang sampah plastic di rumah, hemat air dan listrik, membuat/menyebarkan pesan lingkungan dan bergabung dengan komunitas pemuda da lingkungan”.
Amelia menutup paparan dengan sebuag statemen “Dedikasi bukanlah untuk sebuah apresiasi tetapi lebih kepada tanggungjawab kita sebagai warga negara, keilmuan dan sebagai Khalifah di muka bumi”, tandasnya.
Sementara itu, Fauzan Anwar, merefleksikan terhadap acara ini “Saya menduga wacana keislaman di kaum muda sebetulnya sudah sangat maju. Mereka tidak ambil pusing dengan debat keagamaan yang abstrak. Di forum ini saya ketemu tiga orang milenial perempuan yang punya gerakan lingkungannya masing-masing. Ada Amelia Rezeki di Kalimantan yang bergelut di isu konservasi Bekantan. Kemudian Kholida Annisa yang paling muda usianya di antara kami berempat, bereksperimen dengan kurikulum cinta bumi untuk pelajar di seluruh Indonesia. Dan ada Eka Imbia yang mengembangkan donasi sampah untuk program literasi dan kewirausahaan sosial”.
Lebih lanjut Kandidat Doktor Lingkungan ini menegaskan bahwa “Mereka bertiga (pembicara) adalah representasi dari sekian banyak inisiasi serupa. Saya sudah pernah menyaksikan. Di seluruh nusantara. Dari Sabang sampai Merauke. Mereka bergerak melawan arus. Uniknya, mereka menemukan jati dirinya bukan dari program kepemudaan kucuran dana negara. Mereka adalah cermin dari pencarian jati diri kaum muda generasi baru. Mereka lahir dari krisis iklim. Ketika mereka tumbuh besar, pembakaran hutan marak disponsori korporasi. Begitu pula dengan ancaman dan petaka terhadap keanekaragaman ekologi serta pangan. Mungkin ini adalah contoh praktik kaidah antropik. Banyak orang bergerak menyelamatkan lingkungan karena mereka merasa akan mampu berbuat sesuatu”.
Dalam kesempatan ini Kholida Annisa, aktivis IPM menegaskan bahwa Gerakan IPM dalam menyelamatkan lingkungan dimulai tahun 2016 pada Muktamah XX di Samarinda dengan isu Konservasi Lingkungan kemudian dilanjutkan pada Muktamar XXI di Sidoarjo (2018) dengan isu utama Student Earth Generation dan pada Muktamar XXII di Purwokerta (2021) mengangkat isu Kembali Student Earth Generation.
Lebih lanjut, Kholida menguraikan bahwa “mengangkat isu lingkungan (sustainability) sebagai materi pembelajaran. Muatan materi dalam ekopedagogi meliputi Islam dan Lingkungan/Akhlak Lingkungan Muhammadiyah/teologi Lingkungan, Environmentalis untuk Pemula, Ekologi Politik (Tatakelola SDA di Daerah/Nasional, Perubahan Iklim dan Tugas Kekhalifahan dan Ekofeminisme”.
Eka Imbia Agus D., pembicara terakhir ini tidak kalah pentingnya membahas tentang Donasi Sampah untuk Literasi, “mengapa kegiatan ini gerakkan karena untuk menjawab problema utama yakni akses literasi yang belum memadai dan minimnya kepercayaan diri. Bentuk kegiatan yang digerakan di wilayah masyarakat adalah mendirikan perpusatakaan, mengembangkan kelas literasi, meningkatkan pendanaan dari donasi sampah dan mengembangkan lieterasi lingkungan. Di sisi lain, juga mengembangkan pembimbingan karya tulis dan pemberian motivasi untuk mengikuti kompetisi”.
Mencermati dari paparan para milenial ini terlihat bahwa mreka adalah pelaku utama menyelamatkan lingkungan hidup dan mereka melihat isu-isu penting lingkungan hidup sekaligus menjaga keadilan ekologis serta keadilan antar generasi dengan caranya masing-masing yang harus diperhatikan dan dipertimbangkan secara serius (ddp).
Samarinda—lingkunganmu.com—Majelis Lingkungan Hidup PWM Kaltim bekersama dengan Fakultas Pertanian Universitas 17 Agustus 1945 Samarinda dan Fakultas Kehutanan Universitas Mulawarman menggelar Webinar dengan tema Pengelolaan Hutan & Lingkungan Dalam Perspektif Moral dan Etika dan pembicara Prof. Dr. Rudianto Amirta (Dekan Fakultas Kehutanan Unmul), Ir. Hidayat Tri Sutardjo, MM (Sekretaris Lembaga Pemuliaan LH & SDA MUI Pusat), Dr. Hanafi Guciano, P.hD. (Direktur Program IRI Indonesia), Dr. Ir. Taufan Tirkaamiana (Ketua MLH PWM Kaltim) dan Dr. Emi Purwanti, M.Si (Dosen Fahutan Unmul) dan dipandu oleh Dr. Legowo Kamarubayana, MP (Wakil Dekan III Faperta Untag Samarinda) pada Sabtu (3/4/2021).
Ir. Hidayat Tri Sutardjo, MM, memulai paparannya dengan menjelaskan bahwa “Akhir-akhir ini ada banyak peristiwa yang berkaitan dengan etika. Dalam pemanfaatan ruang hutan, misalnya legalitas oleh investasi sesungguhnya tak mendapatkan legitimasi masyarakat. Akibatnya ada banyak tumpang tindih izin yang sama-sama legal. Kenyataan tersebut menunjukkan bahwa etika yang berada di atas kebenaran ilmu pengetahuan telah merosot tajam. Alhasil pengelolaan sumber daya alam hampir selalu melahirkan konflik, memperbesar kesenjangan serta merusak lingkungan hidup. Jika sudah seperti ini, memperbaiki etika tak cukup hanya imbauan-imbauan, tetapi saatnya melalui Gerakan Sosial”
Lebih lanjut, Sekretaris LPLH & SDA MUI Pusat ini menegaskan bahwa “Tingginya tingkat deforestasi di Indonesia membuat negara ini menjadi salah satu emitor gas rumah kaca terbesar di dunia. Terutama konversi hutan lahan gambut dan kebakaran hutan yang tidak terkendali menyebabkan Sebagian besar emisi dari sektor hutan Indonesia”.
Di Indonesia, penurunan keanekaragaman hayati telah terjadi dalam skala besar sebagai akibat dari pengelolaan hutan yang tidak lestari, kebakaran hutan dan pembalakan liar. Selain degradasi terus menerus, hutan Indonesia menurun pada tingkat yang mengkhawatirkan, terutama akibat konversi lahan hutan untuk pemanfaatan lainnya.
Hutan yang berkembang aktif menyedot karbon dioksida dari atmosfir, dan melalui proses fotosintesis mengubahnya menjadi biomassa. Hasil dari siklus ini menunjukkan bahwa hutan yang sudah tua menyimpan karbon dalam jumlah besar, menguncinya di pohon-pohon dan vegetasi lain sebagai biomassa, baik di atas dan di bawah tanah. Sementara hutan menyingkirkan CO2 yang dihasilkan dari proses pembakaran bahan bakar fosil, deforestasi melepaskan CO2 ini ke atmosfir.
Di akhir paparannya Hidayat Tri menegaskan bahwa “Hutan dan alam itu ciptaan Allah SWT, kehadiran manusia hendaknya adalah memanfaatkannya dengan sebaik-baiknya menurut peruntukannya, untuk kemaslahatan manusia dan tidak merusaknya apalagi secara illegal dengan atas kepentingan sesaat. Kedua, manusia merupakan makhluk ekologis yang memiliki etika dengan alam, sehingga harus diperkuat dengan 3 (tiga) pemahaman, yakni deideologisasi/reorientasi pandangan hidup terhadap alam dengan spirit penggalian nilai-nilai agama sebagai kerangka etik rehabilitasi manusia dan alam semesta, penguatan reorientasi dan reformulasi policy atau semacam green policy (normatif dan regulatif) dan penghijauan ilmu pengetahuan sehingga bisa terus berinovasi dalam upaya melestarikan Lingkungan Hidup & Sumber Daya Alan”.
Sementara itu, Dr. Hanafi Guciano, P.hD., memaparkan beberapa masalah terkait dengan perubahan iklim bahwa “Perubahan iklim bergeser dari bencana lingkungan ke bencana kemanusiaan. Ketidakmampuan PBB dan keengganan pimpinan negara untuk bertindak karena ulah lobi dan kepentingan bisnis. Juga ada pandangan dualisme – pemisahan akal dan spiritual, antara rasional dan intuisi, antara manusia dan alam. Perlunya pandangan baru – etika. Persoalan perubahan iklim adalah masalah etika”, ujar Direktur Program IRI Indonesia.
Lebih lanjut Hanafi, P.hD, menguraikan “Isu perubahan iklim membuka ‘tabir penghalang’ atau sekat keilmuan antara sains dengan agama, dan timbulnya dorongan untuk ‘kembali’ konvergensi dan berkolaborasi seperti pra-modern. Etika harus menjadi inti dari kerangka kerja 'baru' PBB dengan melibatkan tokoh agama dengan otoritas moralnya sbg mitra sejajar dengan saintis dan kepala negara dalam forum negosiasi. Islam memiliki kapasitas untuk membawa nilai-nilai spiritual dalam mencari solusi perubahan iklim”.
Bagaimana caranya? Dengan mengangkat kembali pandangan kosmologi (Islam dan Katolik, dll). Mengaktualisasi ajaran di kitab suci tentang alam, lingkungan/ekologi, dan bencana. Menyelaraskan ilmu, ajaran dan amalan lintas paradigma dan mempertanyakan ‘pengabaian’ Ulama dalam isu kontemporer.
Webinar akan berlanjut secara rutin mengingat masalah yang dibahas sangat aktual dan memerlukan pembahasan yang konprehensif dengan melibatkankan semua pemangku kepentingan. Partisipan dalam Weninar kali ini mencapai 200 orang yang berasal dari seluruh Indonesia (ddp).
Yogyakarta—lingkunganmu.com—Podcast Muhammadiyah For All yang dipandu Ananto Isworo pada Kamis (1/4/2021) mengundang Ir. Hidayat Tri Sutardjo, MM., anggota Majelis Lingkungan Hidup PP Muhammadiyah dengan tema “Gerakan Muhammadiyah Dalam Pelestarian Lingkungan”.
Diawali dengan menguraikan tentang sejarah singkat terbentuknya Majalis Lingkungan Hidup (MLH) PP Muhammadiyah, Hidayat Tri menuturkan “Sejak tahun 2003, Muhammadiyah telah mendirikan Lembaga Studi dan Pemberdayaan Lingkungan Hidup (LSPLH) dan menjadikan program lingkungan sebagai bagian tidak terpisahkan dari program organisasi. Sejak Muktamar Muhammadiyah ke-45 (tahun 2005) di Malang dirubah menjadi Lembaga Lingkungan Hidup (LLH) dan pasca Muktamar Muhammadiyah ke-46 (1 Abad, tahun 2010) dirubah lagi menjadi Majelis Lingkungan Hidup (MLH) agar lebih memudahkan operasionalisasi program dan kegiatan. Muktamar Muhammadiyah ke-47 di Makasar telah menegaskan Peran Aktif Muhammadiyah dalam penanganan Isu-isu Keumatan, Kebangsaan dan Kemanusiaan Universal terutama yang terkait dengan Penyelamatan dan Pengelolaan Lingkungan melalui Majelis Lingkungan Hidup”.
Lebih lanjut, penasihat PCM Rawalumbu Kota Bekasi ini menegaskan bahwa “Berdasarkan keprihatinan dan pemikiran yang mencerahkan, maka Muhammadiyah bertekad diri untuk terlibat secara aktif dalam gerakan penyelamatan lingkungan, sebagai wujud tanggung jawab selaku khalifah di muka bumi ((Q.S. Al-Baqarah: 30), gerakan dakwah amar ma’ruf nahi munkar, dan sebagai upaya untuk memakmurkan bumi dan alam semesta (Q.S. Hud: 61)”, tandasnya.
Berbagai upaya untuk penyelamatan lingkungan memang telah dilakukan oleh pemerintah dan masyarakat. Akan tetapi upaya-upaya yang telah dilakukan melalui pembuatan peraturan perundangan dan dengan pendekatan teknis ternyata belum banyak membawa hasil. Upaya mengatasi krisis lingkungan yang terjadi dewasa ini tampaknya memerlukan pendekatan baru dengan cara merubah secara fundamental dan radikal cara pandang (mind set) dan perilaku manusia terhadap alam lingkungannya. Cara pandang dan perilaku manusia terhadap lingkungan tidak dapat dirubah dengan peraturan-peraturan penerapan teknologi semata. Tetapi diperlukan pendekatan baru yang bersifat teologis dan kultural
Bagaimana cara pandang Muhammadiyah dalam mencermati situasi, kondisi dan ikhtiar Muhammadiyah dalam menyelamatkan lingkungan, Hidayat Tri menjelaskan “Rendahnya kesadaran dan pemahaman masyarakat terhadap masalah lingkungan, seperti perubahan iklim dan pemanasan global, dikarenakan kurangnya sosialisasi dan pendidikan lingkungan masyarakat oleh pemerintah dan pemangku kepentingan. Untuk itu, Muhammadiyah memandang bahwa upaya penyelamatan lingkungan tidak bisa hanya dilakukan melalui kegiatan teknis-akademis. Persoalan lingkungan merupakan hak asasi manusia, sehingga pendekatan yang harus dikembangkan dalam penyelesaiannya pun harus berdasar berbagai multi aspek, termasuk pendekatan pendidikan dan keagamaan. Muhammadiyah memandang diperlukannya langkah terpadu berbasis masyarakat untuk melakukan aksi bersama (interfaith action) antar berbagai komponen masyarakat, terutama komunitas beragama, dengan dukungan penuh pemerintah dan berbagai kalangan elit dan bisnis”.
“Dalam Islam, menjaga alam dan memelihara lingkungan sama halnya dengan menjaga dan memelihara kehidupan di alam, dan hukumnya wajib bagi siapapun seperti wajibnya mendirikan sholat, membayar zakat, berpuasa di bulan romadhan dan berhaji. Muhammadiyah sebagai organisasi gerakan harus berperan aktif mencerahkan manusia dalam mengelola bumi berlandaskan Ilmu pengetahuan yang bersumber teologi yang benar”.
“Program-program yang dirintis dan diimplementasi melalui Majelis Lingkungan Hidup PP Muhammadiyah hingga saat ini, terbagi menjadi 2 (dua) hal penting yakni Program Konsepsual dan Program Praksis”.
“Program Konseptual berupa Pengkajian/Penelitian/Pendidikan/Pelatihan/Dahwah dan Penerbitan Buku & Pedoman Praktis. Tidak kurang sudah 14 (empat belas) buku telah diterbitkan oleh Muhammadiyah bahkan saat ini dalam proses penyelesaian 3 (tiga) judul buku lagi”.
“Sedangkan Program Praksis diwadahi dengan “Gerakan Muhammadiyah Menyejukan Bumi, yang kegiatannya berupa Gerakan Shadaqoh Sampah, Audit Lingkungan Mandiri Muhammadiyah (ALiMM), Pendirian Arboretum Tanaman Buah Lokal, Pusat Keanekaragaman Hayati Muhammadiyah, Argo Wisata Kebun Bibit Buah Lokal. Di sisi lain ada edukasi yang senantiasa diselenggarakan PP Muhammadiyah diantaranya Sekolah Sungai Muhammadiyah (SSM), Sekolah Kader Lingkungan, Sekolah Lapang Jaringan Tani Muhammadiyah, Sekolah Shadaqoh Sampah”, tandas Ketua MLH PDM Kota Bekasi (2010-2015).
Berbagai program dan kegiatan yang telah dirancang dan dilaksanakan Muhammadiyah merupakan bagian dari ikhtiar untuk melaksanakan gerakan penyelamatan dan pengelolaan lingkungan, sebagai wujud tanggungjawab seorang khalifah dan bagian dari dakwah amar makruf nahi munkar menuju masyarakat Islam yang sebenar-benarnya (ddp)
